Ar Jėzus uždraudė poligamiją?

[a.t.sielis]

Matyt, tai nebuvo taip jau nepriimtina. Buvo aprašoma kaip natūralus dalykas.

[paragraf 78]

Na jei nuo to tau lengviau, tada taip, buvo priimtina, visi tai praktikavo ir išties reikia dabar poligamijos
Vis tiek matau, kad tau svarbiau tam rasti patvirtinimą, tad manau tolimesnė diskusija kaip ir nebeturi prasmės

[a.t.sielis]

Gal ir neturi Kiek pastebėjau per laiką, diskusijos dažniausiai neturi prasmės, nes gyvenimas trumpas, ir Kūrėjas leido mums gimti šiame pasaulyje ne tam, kad laiką sunaudotume diskutuodami.

Manau, poligamija izraelitų kultūroje papeikiama, nes iš tikro turi trūkumų, kaip ir bet kuris sudėtingesnis gyvenimo reiškinys. Taigi, Abraomo palikuonys gali būti pasirinkę nesekti Abraomo pavyzdžiu, o sekti pradžios pasakojimo pavyzdžiu kaip idealu, kur Adomas ir Ieva - monogaminė pora.

Kita vertus, poligamija nebuvo už įstatymo ribų izraelitų kultūroje. O dabar ji už įstatymo ribų Vakarų šalyse.

[a.t.sielis]

O štai įsivaizduokit praktinę situaciją: krikščionys pamokslauja kur nors Pietuose, kur poligaminė kultūra, ir atverčia kokį žmogų, su keliom žmonom, į krikščionybę. Ką jie lieps tam žmogui daryti, ir kaip priimti sakramentus?

Arba analogiškas variantas: musulmonas su keliom žmonom atsiverčia į krikščionybę.

[paragraf 78]

Kanoninė teisė tai yra numačiusi ir sakramentas teikiamas, bet tik su ta žmona su kuria jis pirmiausia susituokė. Kitos gali likti gyventi jo namuose, bet ne kaip žmonos, t.y. su jomis negali lytiškai santykiauti. Arba jei galimybės leidžia jos išsikelia gyventi kažkur kitur, bet tokiu atveju buvusiam vyrui vis tiek lieka prievolė jas finansiškai išlikyti

[a.t.sielis]

Aišku. Nuoseklumo yra. Štai ir sprendimas jūsų dabartinėms aktualijoms, jeigu kas turėjo šliūbą, paskui antrą kartą civiliškai vedė, antrą santuoką stabdyt.

Arba teks pergalvoti poligamijos draudimą. Trečio pasirinkimo nelabai yra, per vidurį ten blaškymasis.

[paragraf 78]

Aišku. Nuoseklumo yra. Štai ir sprendimas jūsų dabartinėms aktualijoms, jeigu kas turėjo šliūbą, paskui antrą kartą civiliškai vedė, antrą santuoką stabdyt.

Kokioms aktualijoms? Nelabi suprantu ką norėjai pasakyti.
Jei žmogus nori sudaryti katalikišką santuoką,tai antrą kartą sakramentą gali priimti tik tuo atveju jei pirmoji santuoka buo pripažinta negaliojanti. Tai kokią čia alternatyvą tu matai?

[a.t.sielis]

Aktualijos, kurios sukasi apie šias temas: http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2016-12-15-dubia-penki-keturiu-kardinolu-klausimai-popieziui/152862

Ta prasme, koks nors žmogus turėjo katalikišką santuoką. Tada civiliškai išsiskyrė, ir civiliškai susituokė antrą kartą. Bando anuliuoti pirmąją santuoką, bet nėra pagrindo anuliuoti. Arba pan.

Tai lyg ir taip išeina, kad pas jus dabar minkštinama pozicija šių žmonių atžvilgiu, kažko ten ieškoma.

Tai tuo atveju, kai nėra pagrindo anuliuoti pirmąją santuoką, tokių žmonių situacijos "ištiesinimui" yra dvi sąžiningos alternatyvos:
1. Žmogui nutraukti savo antros civilinės santuokos ryšius.
2. Jūsų religinėje sistemoje keisti dalykus, susietai su monogamija ir poligamija.

Nes jeigu ši tendencija stiprės ir liberalės, tai gali tapti serijine poligamija, t.y. tik formaliu pagrindu anuliuotos santuokos ir antros santuokos, o gal ir trečios dar po to. Monogamijos idealas nebus išlaikomas.