Klausimai išstudijavusiems šv. raštus

[paragraf 78]

Na aš galiu atsakyti tik už krikščionybę. Krikščionybė skatina rūpintis gyvūnais. Nors kai kurie gyvūnai atrodo protingesni už kitus, tačiau jie neturi racionalaus proto ir abstraktaus mąstymo, tai gi jų protas neprilygsta žmogaus. Gyvūną galima išdresiruoti, bet jis pats nieko nesugebės sukurti.
Krikščionybėje tikima jog vis kas gyva turi kūną ir sielą, tik žmogus turi dvasią. Dvasia yra dieviškoji kibirkštis žmoguje. Jos neturi gyvūnas, nes tik žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą. Be to žmogui anot Biblijos yra pavesta rūpintis gyvūnais.

Kitose religijose yra visokio požiūrio ir neigiamo ir teigiamo ir totemizuojančio ir fetišizuojamo ir tabu. Čia priklauso nuo religijos.

[OKULTISTE]

Aš galvojau, jog pagal krkščionybę gyvūnai būtent sielos neturi...

[Master]

O kaip krikščionys vertina elektronikos prietaisus ?(kompiuteriai, telefonai, (kiek girdėjau vadina juos stabais  ) Kokia Krikščionių teorija, dėl kokios priežasties tai atsirado... ( Jeigu tai stabas, negi jis dėl to ir buvo sukurtas)?

[paragraf 78]

Yra krikščioniškų denominacijų kurios tikrai nesinaudoja jokiomis komunikacijos priemonėmis, bet tokių vienetai. Pas katalikus pilna Bažnyčios dokumentų apie komunikacijos priemones ir nerasi tarp jų nei vieno kuris jas laiko blogiu pačiu iš savęs. Dokumentai apibrėžia jog komunikacijos priemonės yra gėris, jei teisingai naudojamos. Pvz. kompiuteris yra gėris, kol jis neveda į nuodėmę (pornografijos žiūrėjimą, kenkimą kitiems žmonėms ir t.t.)

[.L.U.T.H.O.R.]

Tai argi ne popiežius, buvusysis, twiter'iu naudojosi?

[paragraf 78]

Šiaip tikrai kažkodėl yra pasklidęs gandas jog krikščionys kreivai žiūri į informacines technologijas. Net nežinau kodėl taip yra.

[Master]

Gal todėl, kad mūsų kunigas mums vos ne visą paskaita pravedė apie tai (ech... bet toks fainas buvo, 5 kart tą patį sakinį pakartodavo, kol pereidavo prie kito  )

[paragraf 78]

Tai kunigai dažnai nesąmonių pavaro iš savo varpinės. Nusišneka. Gerai kai turiu teologinį išsilavinimą tai esu atsparus tokiems nusišnekėjimams. Pasižiūri tada į kunigą, padarai šitaip:

Ir toliau klausai kaip jis nusišneka.
Čia svarbu, kad asmeninė kunigo nuomonė nieko nereiškia bažnyčios kontekste ir ne pagal ją reiktų spręsti kokia yra iš tiesų Bažnyčios pozicija vienu ar kitu klausimu. Tam kad žinoti tikrą poziciją reikia žiūrėti ką dokumentai rašo, na ten visokie dekretai, enciklikos ir t.t.

[Master]

Jau senai buvo kilęs toks klausimas.  Ką mano krikščionys apie astralinę projekciją? Ji egzistuoja ar nę.  Tai jeigu egzistuoja, kokia to paskirtis?(dažnose religijose viskas turi paskirtį) Ir toliau... Koks krikščionių požiūris į sapnavimą ir sapnus (tiesiog įdomu kaip tai aiškinama ir suprantama )

[paragraf 78]

Astralinė projekcija ir panašūs dalykai vertinami skeptiškai, kai kurios grupės žinoma puola jas demonizuoti.
Sapnavimas - manoma kad sapnai gali būti pranašiški, bet tokie sapnai būna reti. O sapnininkus vertina kaip nesąmones, kaip ir psichoanalitikai ir kiti mokslininkai

[eternal.bliss]

Tiesiog toks pamastymas. Kunigai, šventikai, skelbia dievo žodį. Bet jeigu dabar žmogus prabyla, kad su juo kalbasi dievas- jis patalpinamas psichiatrinėn. Išrašomi vaistai, gydoma

[paragraf 78]

Tai kad visais laikais taip buvo. Jei jau dievas kalba su žmogumi, tai buvo kažkas nenormalaus. Šventieji va niekada nesakydavo, kad su jais kalba dievas. Žinoma jie regėdavo vizijas, bet dievo darbus liudijo ne teigdami kad matė kažką ar kažką girdėjo, o rodydami meilės vaisius.

[eternal.bliss]

Tuomet jeigu dievas nekalba išviso tai iškur atsiranda "dievo žodis" ?
Jeigu jis niekada niekam nekalbėjo- tuomet visa informacija tėra atskirų žmonių potyrių interpretacija.
Ir visi tie potyriai siejami su vienu "vaizdiniu"- dievu. Gal tai tebuvo tokie pat žmonės kaip astropasaulis- kurie mate kažką ir interpretavo.

Man patiko filosofo Alan Watts pamastymas apie dievą kaip juodaodę moterį, arba Kali. Labai išraiškingas dievo paveikslas.

[paragraf 78]

Na taip, religija yra žmonių patirčių sankaupa. Kai patirtys vienodos, tai gaunasi atskira religinė sistema. Tai priklauso nuo įvairiausių faktorių: mitologijos, mąstymo būdo, pasaulėžiūros, kultūros, stebuklų ir t.t.
O terminas "dievo žodis" reiškia bibliją arba Jėzų, kaip Logos.

[eternal.bliss]

Tuomet objektas -Dievas tėra patirčių interpretacija, jo kaip tokio atskiro niekas negirdėjo ir nematė. Religija tėra interpretacijų visuma. Ji neturi realaus tvirto pagrindo nes yra ribota žmonių kultūros, suvokimo, bei intelekto gebėjimo suvokti patirti. Todėl toks objektas kaip Dievas gali keistis nes keičiasi žmonių intelektas ir patirčių suvokimas.

Kas įtakotų naują dievo suvokimą kaip nauji judėjimai.

Religinė evoliucija.