Genderizmas

[ajolu]

Todėl aš ir sakiau, kad šitoje temoje yra vien dezinformacija.
Pametėtas kažkoks gasdinantis pavadinimas, ir kvaili melagingi išvedžiojimai. Na, kas tau sakė, kad kažkas pradės vaiką leisti, ar mokinti? Kas? Iš kur šitą šūdą ištraukei? Aišku, netiesiogiai tuo užsiminė šitas suknistas melagingas straipsnis - o tu aklai patikėjai šita melo propaganda.

http://www.balsas.lt/naujiena/308655/unesco-rekomenduoja-penkiamecius-mokyti-apie-masturbacija



video apie tai kaip amerikoje moko apie homoseksualų santykius:
http://www.youtube.com/watch?v=KyMu1X-dOPs&hl=pl&gl=PL

straipsnis apie literatūrą vaikams gėjų tema:
http://www.patriotai.lt/straipsnis/2008-12-14/pasaka-apie-du-princus-ir-kitos-istorijos
http://www.balsas.lt/naujiena/726030/lietuva-legalizuos-pasakas-darzelinukams-apie-dvieju-princu-meile

norėtum, kad tavo vaiką šviestų apie homoseksualų santykius?
gaila nerandu dar vieno straipsnio, kuriame rašoma, kad tos pamokos PRIVALOMOS.

Taip pat buvo bandyta Lietuvoje prastumti projektą darželinukams apie lyčių lygybę, kur mergaites perrenginėtų berniukais, o berniukus mergaitėmis ir leistų įsijausti į priešingos lyties vaidmenį. Norėtum, kad tavo vaiko to mokytų? Tačiau nepavyko ir dabar šis projektas bus taikomas universitetuose. ir tai ne dezinformacija, o rimtas reikalas.
http://www.alfa.lt/straipsnis/15082735/Skandinavu.lyciu.lygybes.projektas.is.darzeliu.perkeliamas.i.universiteta=2013-02-28_07-49

Aš savęs proto bokštu ir nelaikau, priešingai nei tu. Aš tiesiog esu susirūpinusi tuo ir mane tai neramina.

Laura Berman, PhD, is a leading sex and relationship educator and therapist, popular TV and radio host, New York Times best-selling author, and assistant clinical professor of ob-gyn and psychiatry at the Feinberg School of Medicine at Northwestern University in Chicago.Jos straipsnis:
http://www.everydayhealth.com/sexual-health/dr-laura-berman-teach-kids-about-masturbation.aspx
ištraukos:
" It's important to remember that masturbation is normal and healthy for people of all ages, so there's no shame in discussing it with your child."
"School-Age Children
Let your child know that as they get older, they might want to explore their genitals more and enjoy the sensations of touching more, and explain that is normal and okay.
Teenagers
"You might want to have a candid talk with her about exploring or learning about her body or even offer her a simple clitoral vibrator. (Don't worry, it doesn't have to be a large toy or a toy that is actually inserted into the vagina.) Tell her that a lot of girls enjoy touching their vulvas and bringing themselves to orgasm. "

Justin Hancock lytinio švietimo atstovas, " I get paid by selling books, leaflets, training courses and my time to clinics, schools, health organisations etc."
jo straipsnis apie vaikų masturbacija:
http://bishuk.com/2012/05/02/masturbation-parents-guide/

[ajolu]

dar atkreipkit dėmėsį į priešapskutinį paveiksliuką kur masturbuojasi berniukas, apie ką jis galvoja...panašu į pražilusį vyriškį...

[Marius]

Na soldzeri jei taves ši pateikta informacija neytikina,tai manau neytikins nieks..suprantu,labai sunku pripažint klydus ir turint klaidingas pažiūras,bet manau jau geriau pripažint klydus,nei užsimerkt ir toliau neigt faktus..

Nors žinau ,kad savo nuomonės nepakeisi..kad surasi paaiškinimą,pritempimą ir t.t.

[snofru]

gaila, šio forumo perdėtai tolerantiškieji nariai, nesupranta (greičiausiai kad) rusiškai, nes būtų labai įdomu kaip jie pakomentuotu lgbt aktyvistų išpuolį prieš Leipcige vykusios tarptautinės konferencijos "Šeimos ateitis" Rusijos delegaciją

TVC kanalas; Laida: Постскриптум с Алексеем Пушковым (07.12.2013) nuo 20m54s
http://youtu.be/lDs2Kz-8HB8?t=20m54s

keista. mūsų žiniasklaida akla/ kurčia kai sex-mažumos rengia išpuolius ar ignoruoja nes užpulti būtent Rusijos atstovai, ar ir viena ir kita? (klausimas galbut daugiau retorinis)

[deamero]

Visi šitie dalykai netik, kad šlykštus, bet ir gamtos įstatymų pažeidimas.

[Liksiubevardo]

Visi šitie dalykai netik, kad šlykštus, bet ir gamtos įstatymų pažeidimas.

Tai kodel tada gamtos policija dar nesieme veiksmu?

[snofru]

Tai kodel tada gamtos policija dar nesieme veiksmu?

tikrai kad. tiesiog bardakas kažkoks. siūlau parengti gamtos įstatymų keitimo projektą.

[ajolu]

Postinu, atsiprašau už ilgą postą. Bet reikia kažką daryti, nes tai jau ateina ir į Lietuvą.:
SOS. Jau ateina is ES du dokumentai, ESTRELOS rezoliucija ir Stambulo konvencija (juvenaline justicija). Kai viska perskaitysite ir klausite ka daryti ? Del Estrelos rezoliucijos rasyti musu rinktiems europarlamentarams, nes gruodzio 10d. balsavimas ES parlamente. O del Stambulo konvenc. seimas planuoja balsuoti iki nauju metu. VISI kontaktai PABAIGOJE. Ir galu gale, LIETUVIAI, nei dėl žemės, nei dėl vandens, nei dėl oro nekovojate! TAI gal bent jau dėl savo vaikų? Kas turi ausis, tegirdi, kas turi akis, temato. (atsiprasau, LIETUVISKOS raides neisijungia) Pagarba, tiems, kurie ne tik mato, girdi , kalba, bet ir DARO! savanoriai ! Europa visai išprotėjo
http://www.respublika.lt/lt/naujienos/nuomones_ir_komentarai/bus_isklausyta/europa_visai_isprotejo/
(ESTRELA) Mūsų europarlamentarai išprotėjo
http://www.respublika.lt/lt/naujienos/nuomones_ir_komentarai/bus_isklausyta/musu_europarlamentarai_isprotejo (ESTRELA)
Kuo visuomenei pavojinga Estrelos rezoliucija dėl lytinės ir reprodukcinės sveikatos bei teisių? (http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2013-11-26-es-vaikams-seksualinio-pasitenkinimo-pamokos/110686)
1) Estrelos rezoliucija norima užtikrinti tarptautinėje teisėje neegzistuojančios „teisės į abortą" visuotinį pripažinimą, nepaisant fakto, jog abortų propagavimas gerokai peržengia ES kompetencijos ribas. Be to, rezoliucijoje išreikštas visuotinės „teisės į abortą" reikalavimas prieštarauja ES teisei. Jau nekalbant apie tai, kad jis nesuderinamas su kiekvieno žmogaus teise į gyvybę.
2) Rezoliucija siekiama apriboti visuotinai pripažintą sąžinės laisvės teisę (angl. right to conscientious objection), kuri dokumente vadinama viso labo kliūtimi „teisės į abortą" visuotiniam užtikrinimui (35 Rezoliucijos paragrafas), nors pastaroji „teisė" ne tik nėra įtvirtinta, bet dar ir prieštarauja Europos žmogaus teisių konvencijai. Viena pagrindinių kiekvieno žmogaus laisvių yra netapti praktikos, prieštaraujančios jo sąžinei, dalimi, išskyrus atvejus, kai to reikalauja teisė.
3) ES šalys narės šia rezoliucija raginamos užtikrinti, kad lytinis švietimas būtų privalomas visiems vaikams bei paaugliams (tiek mokykloje, tiek už jos ribų), atsižvelgiant į skirtingų amžiaus grupių bei lyčių poreikius. Rezoliucija ES šalys narės kviečiamos įtvirtinti privalomą lytinį švietimą, vadovaujantis Standartais lytiniam švietimui Europoje, išleistais bendromis Pasaulio sveikatos organizacijos (PSO) bei Vokietijos Federalinio sveikatos švietimo centro pastangomis. Šiuose „Standartuose", be kita ko, galima rasti daugybę protu sunkiai suvokiamų reikalavimų, išskirstytų skirtingoms vaikų amžiaus grupėms: 0-4 metų amžiaus vaikai turi būti informuojami apie: „malonumą bei pasitenkinimą, pasiekiamą liečiant savo kūną ", „ankstyvosios vaikystės masturbaciją", „įvairių rūšių šeimyninius santykius", „teisę tyrinėti skirtingas lytines tapatybes", „teisę atrasti nuogumą bei tyrinėti kūną, būti smalsiam" ir t.t. Šios amžiaus grupės vaikai taip pat turėtų ugdytis „smalsumą savo bei kitų kūnų atžvilgiu" bei „pozityvų požiūrį į kitokią seksualinę gyvenseną propaguojančius". 4-6 metų vaikai turėtų būti supažindinti su „malonumu bei pasitenkinimu, pasiekiamu liečiant savo kūną ", „ankstyvosios vaikystės masturbacija", „tos pačios lyties asmenų santykiais", „seksualiniais jutimais (artimumas, malonumas, susijaudinimas) - integralia žmogiškųjų jausmų dalimi", „įvairių rūšių (šeimos) santykiais", „skirtingomis šeimos sampratomis". Galiausiai vaikams turi būti padedama išsiugdyti „pagarbą" minėtoms įvairaus pobūdžio gyvensenoms bei jų koncepcijoms.
6-9 metų vaikų mokymas turi būti tęsiamas juos išsamiau supažindinant su „malonumu bei pasitenkinimu, pasiekiamu liečiant savo kūną (masturbacija/savęs stimuliavimas)". Tokio amžiaus vaikams taip pat derėtų pristatyti „skirtingus būdus pastoti" bei „pagrindinę kontracepcijos idėją (galimybė planuoti šeimą ir priimti sprendimus jos atžvilgiu)".
9-12 metų vaikai turi būti informuoti apie „pirmąją seksualinę patirtį", „orgazmą", „masturbaciją" ir išmokti „priimti atsakingą - teigiamą ar neigiamą - sprendimą seksualinių potyrių atžvilgiu", taip pat „efektyviai naudoti prezervatyvus bei kontraceptines priemones".
Apibendrinant šių standartų turinį, galima drąsiai pasakyti, jog tai - seksualinės iniciacijos patiems mažiausiems programa. Nors siūlymų purviną turinį slepia kilnus („ugdymo" bei „įgūdžių lavinimo" sąvokų) rūbas, kiekvienam perskaičiusiam derėtų savęs paklausti - ar tik toks lytinis ugdymas savo faktine prasme nėra pedofilijos forma, vesianti nebent prie vaikų išnaudojimo? Bernardinai.lt
http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2013-11-27-priimta-skandalingoji-estrelos-rezoliucija/110768?fb_action_ids=400738470058589&fb_action_types=og.likes&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B191275347728229%5D&action_type_map=%5B%22og.likes%22%5D&action_ref_map=%5B%5D#.UptPxbIiJTs.facebook
Jei politika yra nukreipta prieš šeimą, šeima turi gintis politinėmis priemonėmis http://www.propatria.lt/2013/12/vytautas-sinica-jei-politika-yra.html (ESTRELA)
Iššūkis tėvų teisei ugdyti vaikus
http://www.ve.lt/naujienos/visuomene/sociumas/issukis-tevu-teisei-ugdyti-vaikus-1105245/ (ESTRELA)
SEIME jau uzregistruota KONSTITUCIJOS straipsnio pataisai apie šeimą. PERKLAUSYKITE VIDEO. Balsavimas numatomas PAVASARI. Trečioji lytis skinasi kelią į europiečių gyvenimus http://www.lrytas.lt/gyvenimo-budas/seima-ir-santykiai/trecioji-lytis-skinasi-kelia-i-europieciu-gyvenimus.htm
Iškart po legalizavimo tos pačios lyties asmenims tuoktis ir įvaikinti vaikus, Europoje prasidėjo diskusijos apie kraujomaišos legalizavimą. Europos Sąjungos politikai spaudoje ir televizijoje viešai deklaruoja kraujomaišą kaip europietišką lyčių lygybių normą ir siūlo įteisinti seksą tarp tėvo ir dukters, motinos ir sūnaus, brolio ir sesers, ir visais giminingais artimaisiais. Siūloma visus besipriešinančius kraujomaišai vadinti „incestofobais" ir bausti už pasipriešinimą. „Tos pačios lyties" arba, kaip jie save vadina „nauja lyčių bendruomenė" skatinti įteisinti kraujomaišą Švedijoje, Danijoje ir Šveicarijoje. Publikacijos Europos spaudoje:
1. ŠVEDIJA. 2010 m. kovo 15 d. „Expressen.se" straipsnis: „Švedijos parlamento deputatas socialdemokratų atstovas siūlo įteisinti kraujomaišą Švedijoje" http://www.expressen.se/nyheter/s-politiker-gor-incest-lagligt/ Švedijos parlamento deputatas - Monica Grenn sakė, kad kraujomaiša turėtų būti legalizuota. Ji aiškina, kad Švedijoje motina ir sūnus, tėvas ir dukra, broliai ir seserys, bet kiti giminaičiai galėtų užsiimti meile teisėtai.
2. DANIJA. 2012 m. spalio 7 d. „FriaTider" straipsnis: „Danijos politikai apie kraujomaišą: - „tai lyčių norma"." http://www.friatider.se/danska-socialister-vill-legalisera-syskonsex Danijos žaliųjų partijos atstovai reikalauja pripažinti „kraujomaišą" Danijoje kaip naują „lučių lygybių normą". „Tai ne vyriausybės darbas kištis, su kuo ir nuo kuo turėti vaikus. Tai yra žmogaus atsakomybė. Manau, kad tai yra senamadiškas požiūris į lytį ir šeimos formas" - sako politikai.
3. ŠVEICARIJA. 2013 m. sausio 13 d. „24heuresactu.com". Šveicarijos Parlamentas svarsto galimybę legalizuoti kraujomaišą. Video debatai: http://24heuresactu.com/2013/01/31/mariage-pour-tous-les-suisses-vont-legaliser-linceste-video/ Video naujienų archyvas: http://www.youtube.com/watch?v=KH2TL0vAI3c
4. „Metrobloggen.se". Kova su „incestofobais" - svarbi Europos neoliberalų veiklos programos sritis. http://metrobloggen.se/mattiassvensson/gamla-artiklar-nyliberal-revolution/ komentarai : ""JEI NORS VIENA IŠ EUROPOS ŠALIŲ VIS GI LEGALIZUOS KRAUJOMAIŠĄ, PEDOFILIJOS ĮTEISINIMAS BUS TIK LAIKO KLAUSIMAS Read more: http://bukimevieningi.webnode.com/products/%22jie%22-jau-art%C4%97ja-prie-lietuvos-%21%21%21/#.UaHHVtPFles.facebook
KONTAKTAI:
juozas.imbrasas@europarl.europa.eu, vytautas.landsbergis@europarl.europa.eu, radvile.morkunaite-mikuleniene@europarl.europa.eu, rolandas.paksas@europarl.europa.eu, justas.paleckis@europarl.europa.eu, algirdas.saudargas@europarl.europa.eu, laimaliucija.andrikiene@europarl.europa.eu, zigmantas.balcytis@europarl.europa.eu, vilija.blinkeviciute@europarl.europa.eu, leonidas.donskis@europarl.europa.eu, agne.bilotaite@lrs.lt albinas.mitrulevicius@lrs.lt algimantas.salamakinas@lrs.lt, algirdas.butkevicius@lrs.lt algirdas.patackas@lrs.lt algirdas.sysas@lrs.lt algis.kaseta@lrs.lt algis.strelciunas@lrs.lt alma.monkauskaite@lrs.lt andrius.kubilius@lrs.lt andrius.mazuronis@lrs.lt andrius.palionis@lrs.lt antanas.matulas@lrs.lt antanas.nesteckis@lrs.lt arimantas.dumcius@lrs.lt arturas.paulauskas@lrs.lt arturas.skardzius@lrs.lt arunas.dudenas@lrs.lt arvydas.anusauskas@lrs.lt arvydas.mockus@lrs.lt arvydas.vidziunas@lrs.lt audrone.pitreniene@lrs.lt audronius.azubalis@lrs.lt aurelija.stancikiene@lrs.lt benediktas.juodka@lrs.lt birute.vesaite@lrs.lt bronius.bradauskas@lrs.lt bronius.pauza@lrs.lt dainius.kreivys@lrs.lt dalia.kuodyte@lrs.lt dalia.teiserskyte@lrs.lt dangute.mikutiene@lrs.lt darius.petrosius@lrs.lt darius.ulickas@lrs.lt domas.petrulis@lrs.lt donatas.jankauskas@lrs.lt edmundas.jonyla@lrs.lt eduardas.sablinskas@lrs.lt edvardas.zakaris@lrs.lt egidijus.vareikis@lrs.lt eligijus.masiulis@lrs.lt emanuelis.zingeris@lrs.lt eugenijus.gentvilas@lrs.lt gediminas.jakavonis@lrs.lt gediminas.kirkilas@lrs.lt giedre.purvaneckiene@lrs.lt gintaras.steponavicius@lrs.lt gintautas.mikolaitis@lrs.lt irena.degutiene@lrs.lt irena.siauliene@lrs.lt irina.rozova@lrs.lt jaroslav.narkevic@lrs.lt jolita.vaickiene@lrs.lt jonas.kondrotas@lrs.lt jonas.varkala@lrs.lt julius.sabatauskas@lrs.lt juozas.bernatonis@lrs.lt juozas.olekas@lrs.lt juras.pozela@lrs.lt jurgis.razma@lrs.lt juzef.kvetkovskij@lrs.lt kazimieras.kuzminskas@lrs.lt kazys.starkevicius@lrs.lt kestas.komskis@lrs.lt kestutis.bartkevicius@lrs.lt kestutis.dauksys@lrs.lt kestutis.glaveckas@lrs.lt kestutis.masiulis@lrs.lt kristina.miskiniene@lrs.lt larisa.dmitrijeva@lrs.lt leonard.talmont@lrs.lt linas.balsys@lrs.lt loreta.grauziniene@lrs.lt mantas.adomenas@lrs.lt marija.pavilioniene@lrs.lt, mecislovas.zasciurinskas@lrs.lt michal.mackevic@lrs.lt milda.petrauskiene@lrs.lt mindaugas.bastys@lrs.lt naglis.puteikis@lrs.lt neringa.venckiene@lrs.lt ona.valiukeviciute@lrs.lt orinta.leipute@lrs.lt paulius.saudargas@lrs.lt petras.austrevicius@lrs.lt petras.cimbaras@lrs.lt petras.grazulis@lrs.lt petras.narkevicius@lrs.lt povilas.gylys@lrs.lt pranas.zeimys@lrs.lt raimundas.markauskas@lrs.lt raimundas.paliukas@lrs.lt raminta.popoviene@lrs.lt rasa.jukneviciene@lrs.lt remigijus.acas@lrs.lt remigijus.simasius@lrs.lt remigijus.zemaitaitis@lrs.lt ricardas.sargunas@lrs.lt rima.baskiene@lrs.lt, rimantas.dagys@lrs.lt rimantas.sinkevicius@lrs.lt rimante.salaseviciute@lrs.lt rita.tamasuniene@lrs.lt rytas.kupcinskas@lrs.lt rokas.zilinskas@lrs.lt sarunas.birutis@lrs.lt saulius.bucevicius@lrs.lt sergej.dmitrijev@lrs.lt sergej.ursul@lrs.lt sergejus.jovaisa@lrs.lt stasys.sedbaras@lrs.lt valdas.skarbalius@lrs.lt valdas.vasiliauskas@lrs.lt valentinas.bukauskas@lrs.lt valentinas.mazuronis@lrs.lt valentinas.stundys@lrs.lt valerijus.simulik@lrs.lt vanda.kravcionok@lrs.lt vialek@lrs.lt vida.cigriejiene@lrs.lt viktor.uspaskich@lrs.lt viktoras.fiodorovas@lrs.lt vilija.filipoviciene@lrs.lt vince.margeviciene@lrs.lt virginija.baltraitiene@lrs.lt vitalija.vonzutaite@lrs.lt vitalijus.gailius@lrs.lt vydas.gedvilas@lrs.lt vytautas.gapsys@lrs.lt vytautas.juozapaitis@lrs.lt vytautas.kamblevicius@lrs.lt vytautas.matulevicius@lrs.lt vytautas.saulis@lrs.lt vytenis.andriukaitis@lrs.lt zbignev.jedinskij@lrs.lt zita.zvikiene@lrs.lt

[snofru]

citata paimta iš "šūdpuslapio" (kaip išsireiškė vienas gerbiamas forumo senbuvis)
turimas galvoje testas (paslėpta spoileryje. kas nežino kas per žvėris: spoiler - tai tas mygtukas su užrašu "Rodyti")
(tikiuosi nesidubliuoju. šioje temoje neradau o kitų nesekiau)

Būdamas, iš vienos pusės, tolerantiškas žmogus, o iš kitos - keturių vaikų tėvas, ir išgyvenęs Vakaruose ketvirtadalį amžiaus, aš žinoma, spėjau visko prisižiūrėti. Tačiau istorija, kuri įvyko vakar, netgi mane privertė išsižioti.

Mano kolegė atnešė į redakciją testą, kurį turėjo išlaikyti jos 12 metų sūnus. Ir nors formaliai viskas turėjo vykti su tėvų sutikimu, kadangi kalba ėjo apie venerinių ligų profilaktiką, pati testavimo forma, kurią vaikas atsinešė namo, visus tiesiog apstulbino.

Štai tasai testas, kurį turi išlaikyti vaikai.

[spoiler]
[/spoiler]

Kurgi riba tarp tvirkinimo ir švietimo?

Cinizmas slypi tame, kad savaitės trukmės seminarui vaikams mokykla kaip "instruktorius" pasikvietė lesbietę ir homoseksualistą.

Jeigu tai liberalizmas, tai ką tada reikėtų vadinti libertinažu (visiškas seksualinis visaleidžiamumas, markizo de Sado terminas)?

ir dar.. toks, gan ilgokas 2010m straipsnis. manyčiau neblogai sudedantis taškus ant "i" visame šiame tolerancijos buldozerio žygyje per Lietuva.
Naujakalbė, arba Juodoji kalbos magija

Kaip genderizmas, siekdamas savo tikslų, kuria naują kalbą
[spoiler]Pratarmė

Lietuvoje įsteigta Europos Sąjungos (ES) institucija, kurios pavadinimas skamba kaip romantiškas moters vardas - ELLI (Europos lyčių lygybės institutas). Jo skelbiami tikslai - gražūs ir kilnūs: siekti, kad moterys nebūtų skriaudžiamos atlyginant už darbą, kad nebūtų seksualiai išnaudojamos, ujamos šeimoje. Kas galėtų prieštarauti tokiems akivaizdžiai geriems norams, nebent paskutinis stuobrys… Kaip tai įvykdyti?

Pasirodo, tiesiausias kelias - sulyginti moterų ir vyrų teises. Dar geriau, jei tarp vyrų ir moterų beveik neliktų skirtumų, arba jie būtų tik sąlyginiai, galima sakyti, virtualūs… Scenarijus kartojasi - prieš daug metų, ką tik susikūrusioje ES irgi buvo pradėta nuo moterų teisių, nuo tokių nekaltų dalykų, kaip vienodas atlyginimas už vienodą darbą, o baigta bausmėmis, netgi kalėjimu už viešai pareikštą nepasitenkinimą mažumų agresyvumu.

Briuselis nelengvai atiduoda savo institucijas periferijai. Šįkart buvo padaryta išimtis - buvo nuspręsta šią instituciją įkurdinti provincijoje. Pasirinkti buvo trys kraštai, kažkodėl visi katalikiški - Slovėnija, Slovakija ir Lietuva. Pirmenybė atiduota Lietuvai. Kodėl - iki šiol paslaptis, kuri netrukus turėtų išaiškėti: arba mes labiausiai užsispyrę, arba lengviausiai patvarkomi?


Būdinga, kad daugmaž identiškuose straipsniuose, kuriais ši naujiena buvo pristatyta Lietuvos visuomenei, kai kurių žiniasklaidos priemonių tekstuose prasprūdo eilutės apie naujosios institucijos biudžetą, kuris daro įspūdį - 56 mln. eurų.

Perversmas bus baigtas, kai bus sukurta nauja kalba.

Džordžas Orvelas

Senose kalbose, o ir kai kuriose dabartinėse liežuvis ir kalba yra tas pats žodis. Liežuvis = kalba ir yra tas magiškasis instrumentas, kuris mintis iš idėjų lygio nuleidžia į kūno lygį, kitaip sakant, įkūnija, sumedžiagina. Kol mintis sukasi galvoje, medžiaginės tikrovės, vadinasi, ir žmogaus kūno ji dar neveikia, bet kai tik mintis ištariama, ji įgyja pavidalą ir jau veikia mūsų kūną bei tikrovę. Žmogus mato reiškinį, suvokia jį, ir omenyje kyla to reiškinio IDĖJA, VAIZDINYS. Suvokęs tą vaizdinį, žmogus jį įvardija tam tikru žodžiu, t. y. suteikia jam pavadinimą. Toks bendrais bruožais yra pažinimo procesas, taip pasaulį pažino pirmieji žmonės ir toks pažinimas būdingas ankstyvajai vaikystei.

Vaikas susipažįsta su jam dar nežinomais daiktais ir reiškiniais, juos liečia, skanauja, uosto, apžiūrinėja arba klausosi. Nors vaikas ir bando pats daiktus pavadinti, bet pavadinimus pagaliau jam pasako suaugusieji. Vaikas dar nesugeba abstrakčiai mąstyti. Tačiau paauglio ir suaugusio žmogaus, kurie jau mąsto abstrakčiai, pažinimas jau gali (ir dažnai būna) atvirkščias, ypač kai mokomasi iš vadovėlių. Tai reiškia, kad žmogus pirmiau nei susiduria su daiktu ar reiškiniu sužino jo pavadinimą, kuris sukelia jo galvoje vienokį ar kitokį vaizdinį. Nuo kilusio vaizdinio priklausys, kaip mes tą daiktą suvoksime ir kaip jį vertinsime.

Jeigu pavadinimas yra tinkamas, jis sukelia tikslų, tinkamą vaizdinį ir mes tinkamai suvokiame reiškinį. Tačiau jei pavadinimą iškreipsime arba jį pakeisime, tada iškreiptas pavadinimas iškreips reiškinio vaizdinį ir mes tą reiškinį suvoksime iškreiptai. Pavadinimą pakeisti galima sąmoningai, tą pakeistą pavadinimą platinti, viešinti, paskleidžiant per žiniasklaidos priemones. Toks yra propagandos arba žodžio juodosios magijos mechanizmas. Supraskime: pavadinimas tiesiogiai paties reiškinio neveikia, bet jis lengvai veikia smegenyse esantį vaizdinį ir mes pervardintą reiškinį pradedame suprasti jau kitaip - taip, kaip sumanė to reiškinio pervardintojai. Tokios yra abstraktaus, pavadinimą nuo daikto atskirti sugebančio mąstymo galimybės - mes visi, pradedant nuo vėlyvosios vaikystės, juo naudojamės. Nuo pavadinimo, kuris yra suteikiamas kokiam nors reiškiniui, priklauso to reiškinio vaizdinys, t. y. tai, kaip mes jį suprantame ir įsivaizduojame. O nuo vaizdinio priklauso ir pats reiškinio suvokimas, tiksliau sakant, tai, kokiu mes jį laikysime - blogu, geru ar neutraliu. Tokiu būdu keičiant pavadinimus, t. y. naudojant kalbos magiją, kuriamos naujos sąvokos ir nauja sąlyginė tikrovė. Kai pradedame kalbėti kitų primestais žodžiais, mes nejučiomis priimame ir jų pasaulėvoką, išreikštą tais žodžiais.

Išties Dievas visus mus sukūrė magais, t. y. kūrėjais. Tačiau dažniausiai mes to nesuvokiame ir nežinome. Manome, kad magas yra ypatingomis galiomis apdovanotas asmuo. Bet kiekvienas kalbantis žmogus tam tikra prasme yra magas. Tik gaila, kad tuo dažnai piktnaudžiaujama, siekiant sąmoningai ir kryptingai pakeisti tikrovę.

Kas atsitinka, kai keičiame pavadinimus? Mūsų sąmonėje formuojasi nauji vaizdiniai. Šitie nauji, iškreipti vaizdiniai įspraudžiami į milijonų žmonių sąmones suformuoja naują SĄVOKĄ. Per žiniasklaidą, dėl globalėjančio pasaulio, tai vyksta labai greitai. Nepriimtiną reiškinį padaryti visiems priimtinu šiandien gana paprasta, tereikia kryptingai pakeisti pavadinimus ir juos paskleisti per žiniasklaidą. Taip formuojamos naujos sąvokos, kurios apima, tarsi „užlieja" visus.

Įvardijimo galia sąmoningai panaudojama kuriant sąlyginę tikrovę. Tokios tikrovės kūrimo mechanizmas labai paprastas - žiniasklaida (pagal nurodymą ar užsakymą) įprastus dalykus ar reiškinius pradeda vadinti kitais vardais, suteikdama jiems kitą prasmę. Štai pavyzdys.

Šeštas pagal dydį JAV laikraštis „New York Daily News" (NYDN) pateikia nurodymus žurnalistams, kokią vartoti kalbą, paremiant abortus. Instrukcijoje rašoma, kad žodžius „pro-life" (už gyvybę) ir „pro-lifers" (kovotojai už gyvybę) privaloma keisti į „abortion foes" (abortų priešai), „abortion opponents" (abortų oponentai). Negalima sakyti „pro-abortion" (už abortus). Reikia naudoti teigiamas sąvokas: „abortion rights activist" (abortų teisių aktyvistas), „pro-abortion rights" (teisės į abortą) ar „pro-choice" (už pasirinkimą). Kalbant apie nėščiąsias vengti žodžio „motina", o vartoti „moteris". Negalima rašyti „unborn child" (negimęs kūdikis), reikia rašyti „fetus" (gemalas, embrionas). NYDN rekomendacijos yra panašios į „Associated Press" (AP) rašymo taisykles. Taigi tuos pačius dalykus pavadinant kitais žodžiais, iš teigiamų paverčiant juos neigiamais ir atvirkščiai, iš neigiamų - teigiamais, galima nepastebimai programuoti žmones. Kovotojas už gyvybę paverčiamas abortų priešu, ir iš teigiamo herojus virsta neigiamu. O kovotojas už abortus virsta kovotoju už pasirinkimą arba kovotoju už teises; ir štai neigiamas atspalvis virsta teigiamu. Aišku, kad pavadinimas nepakeičia už jo slypinčio reiškinio esmės: gerų reiškinių nepadaro blogais, o blogų - gerais. Tačiau paveikti žodžio magijos, o, pasak Dž. Orvelo, - naujakalbės, mes jau renkamės ne pagal dalyko esmę, o pagal pavadinimą, kuris parinktas taip, kad uždengtų tikrąją esmę. Taip formuojamos reiškinio esmę iškreipiančios sąvokos, kurios veikia ir valdo žmonių protus. Pastebėkime, kad demokratinių teisių bei žodžio laisvės skelbėjai ir gynėjai gina tik tam tikras teises. Jie jau išleidžia instrukcijas, kokių žodžių negalima ir kokius reikia naudoti. San Francisko apskrities apeliacinis teismas nustatė, kad municipaliteto darbdaviai gali cenzūruoti žodžius „natūrali šeima", „vedybos" ir „šeimos vertybės". Jie laikytini „nepakančia kalba" (angl. - as hate speech).

Slaugės ir kitos sveikatos priežiūros darbuotojos privalo vengti žodžių „mama" ir „tėtis". Tokį draudimą išleido Škotijos nacionalinės sveikatos tarnyba, nes tokie terminai gali įžeisti homoseksualių porų įsivaikintus vaikus. Taip pat direktyva draudžia žodžius „vyras", „žmona" ir „santuoka", nes šie žodžiai išskiria lesbietes, gėjus ir biseksualus. Vietoj jų reikia vartoti „partneriai" ir „next of kind" (maždaug artimiausias kraujo giminaitis). Viena Anglijos mokykla uždraudė Motinos dienos atvirutes… Neseniai išleistame UNESCO dokumente ŽIV/AIDS klausimais siūloma vartoti naujus žodžius. Pasak UNESCO, tokie žodžiai, kaip „rizikingas seksas", „netvarkingas seksas" ar „prostitutė" yra diskriminaciniai ir turi būti keičiami. Rizikingas seksas - į „neapsaugotas seksas", netvarkingas seksas - į „turėjimas daug partnerių" arba „daugpartnerystė", o prostitutė - į „komercinio sekso darbuotoja".

***

Taip naudojant juodąją kalbos magiją arba moksline terminija - neurolingvistinį programavimą, yra įvedama žmonijos istorijoje dar negirdėta kalbos cenzūra. Draudžiami žodžiai nudažomi neigiamu atspalviu, pavadinant juos as hate speech, „neapykantos kalba" arba „nepakanti kalba" (nežinia kaip mūsiškė kalbos komisija nuspręs šį naujadarą išversti…). Tačiau šitas naujadaras pats yra sudarytas taip, kad kryptingai formuotų nepakantumą tam, kuris vartoja nuo seno, tradiciškai priimtas sąvokas, kad būtų galima apšaukti jį nepakančiu arba neapykantos skleidėju.

Betgi tiesa yra ta, kad žmogus, neigiamai atsiliepiantis apie reiškinį, nebūtinai jo nekenčia, juo labiau krikščionis, kuriam Jėzaus įsakyta mylėti savo priešus. Tuo tarpu minėtoji įstatymo formuluotė formuoja nuomonę, kad visi, kurie neigiamai apie ką nors atsiliepia, sėja ir platina neapykantą ir juos galima bausti pagal įstatymą. Akivaizdu, kad šis įstatymas yra specialiai sugalvotas vykdyti tam tikrą politiką. Juk apie daugelį gyvenimo reiškinių ir mes, ir politikai atsiliepiame neigiamai, pavyzdžiui, apie prievartavimus, išnaudojimą, žmogžudystes, karą, holokaustą, genocidą ir panašiai, tačiau niekam neateina į galvą tokius žmones laikyti neapykantos skleidėjais. Šio įstatymo paslaptis ta, kad jis jau yra ir bus taikomas pasirinktinai, siekiant tam tikrus neigiamus, visuomenei ir žmogui kenkiančius reiškinius padaryti teigiamais ir priimtinais.

Tačiau dar veiksmingiau kalbos magija veikia, kai sukuriamos visai naujos sąvokos, kurias mes, nieko blogo neįtardami, priimame ir vartojame. Jos labai kryptingai keičia mūsų suvokimą, kartu ir tikrovę. Pavyzdžiui, jau paplitusi sąvoka „lytinė orientacija". Siaubas apima, kai suvoki, kaip galingai ir agresyviai ji veikia mūsų gyvenimą ir tikrovę. Ši sąvoka nejučia ištrina visus skirtumus tarp normos ir iškrypimo, tarp padoraus ir nepadoraus. Bet koks lytinis elgesys, bet kokios lytinės perversijos ar iškrypimai tampa lygūs ir vienodai priimtini. Homoseksualumas, biseksualumas, aseksualumas, transseksualumas, fetišizmas, zoofilija, nekrofilija, pedofilija - visus terminus net sunku išvardyti. Tačiau šalia jų nerašome heteroseksualumas. Kodėl?

Nes tai yra naujakalbės žodis, kuris plauna smegenis ir ištrina vertybes. Kai šalia jau minėtų terminų įterpiamas ir šis žodis, tada nebelieka jokios normos, jokio atskaitos taško - juk šiuo naujakalbės žodžiu pavadintas tiesiog normalus lytiškumas. Priėmus šito klastingo žaidimo taisykles, „lytinė orientacija" tampa tolygi krepšinio, tinklinio, futbolo, regbio ar kitokio žaidimo pasirinkimui, - taip suktai veikia naujakalbės žodžiai. Nėra ir negali būti sąvokos „lytinė orientacija", nes jei ir yra lytinė orientacija, tai ji viena, - tokia, kokia yra Kūrėjo ar Gamtos nustatyta. Jeigu vartojame naujakalbės sąvoką heteroseksualumas, tai mes, vaizdžiai sakant, „mušame įvarčius į savo vartus". Tad kodėl tada stebimės tuo, kas vyksta Lietuvoje (ir visame civilizuotame pasaulyje) su vadinamąja pedofilijos byla? Juk pedofilai yra seksualinė mažuma, - dar viena naujakalbės sąvoka, - ir jie, kaip ir kitos, pavyzdžiui, tautinės ar religinės mažumos reikalauja sau teisių. Tų teisių suteikimas - tik laiko klausimas, jei mes ir toliau vartosime naujakalbės žodžius. Juk jie jau įsitvirtino žiniasklaidoje. Kiek reikės laiko, kol jie prigis mūsų sąmonėje?

Kalifornijos senatas 22 balsais prieš 15 pakeitė santuokos srityje terminus „vyras" ir „moteris" į „du asmenys". To visame pasaulyje siekia homoseksualų aktyvistai, griaudami santuoką. Ispanijoje socialistų valdžia „Civilinėje šeimų registravimo knygoje" žodžius „tėvas" ir „motina" pakeitė į „protėvis (progenitor) A" ir „protėvis (progenitor) B". Škotijos nacionalinė sveikatos tarnyba drauge su didžiausia homoseksualų organizacija „Stonewall" auklėms liepė vengti žodžių „tėvas" ir „motina". Juos privalu keisti į „carers" (globėjas) ar „guardians" (globėjas). Žodžiai „vyras", „žmona" ir „santuoka" privalo būti keičiami į „partnerius" ir „artimus draugus". Kanadoje, kai vyriausybė įteisino homoseksualų „vedybas", Ontario provincijos valdžia uždraudė visuose Ontario statutuose žodžius „motina" ir „tėvas", „žmona" ir „vyras", „našlė" ir „našlys". Homoseksualų aktyvistams „pasistengus", Australijos Viktorijos valstijoje iš mokyklų vadovėlių pašalinti žodžiai „motina" ir „tėvas". Panašūs pokyčiai prasidėjo Masačusetso valstijoje, kai buvo legalizuotos „gėjų vedybos".

Ar atkreipėme dėmesį, kokias sąvokas jau vartoja ir Lietuvos žiniasklaida, aptardama šias temas? Nesunku suprasti, kaip ir kokia linkme esame programuojami ir kaip keičia tikrovę tų pačių dalykų nauji vardai. Kaip teigia XX amžiaus prancūzų filosofas Michelis Foucault, kas turi galią ir valdžią, tas nustato tiesą ir įprasmina sąvokas.

Kas atsitinka, kai, pavyzdžiui, naujakalbės sąvokos „homoseksuali šeima" (homoseksualūs santykiai) ir „heteroseksuali šeima" (heteroseksualūs santykiai) vartojamos greta?

Visų pirma, nėra tokio dalyko kaip homoseksuali šeima, bet štai naujakalbė ją sukuria. Antra, išnyksta skirtumas tarp gėrio ir blogio, tarp padorios šeimos ir ištvirkusio gyvenimo būdo. Nebesakome „ištvirkusios šeimos", nes jei du vyrai ar dvi moterys gyvena kartu, tai apskritai ne šeima, bet ištvirkimas. Veikiant juodajai kalbos magijai, iš esmės nelygintini reiškiniai tampa lygiaverčiai. Kita vertus, visiškai pasikeičia šeimos sąvoka: naujakalbės žodžiuose homoseksuali šeima ir heteroseksuali šeima įrašyta naujoji, pagrindinė šeimos paskirtis - seksualijų tenkinimas.

Galima nujausti, kuo visa tai kvepia. Santuoka bus vadinamas seksualinis sugyvenimas (negimdant vaikų) su kitos arba tos pačios lyties asmeniu ar grupe asmenų, taip pat su vaikais. Natūralus apvaisinimas bus uždraustas. Ko gero, jis bus apšauktas „gyvulišku" ir „antimoksliniu". Nėštumo ir gimdymo, kaip moterį varginančių, jos laisvę ir lygybę su vyru ribojančių dalykų taip pat ilgainiui bus atsisakyta. Ateityje turbūt bus įvesta privaloma eugenika ir „taisyklingi" žmonės bus gimdomi (tiksliau - gaminami) laboratorijose. Bet koks kitas gimdymas taps nelegalus ir bus persekiojamas. Sterilizavimas bus skatinamas.

Nepažįstančiam perversijų pasaulio visa tai gali pasirodyti neįtikima. Bet kam tuomet priiminėjami dirbtinio apvaisinimo įstatymai, kam steigiamos vaisingumo klinikos, kam propaguojama „teisė į dirbtinį apvaisinimą"? Pastebėkime kaip šios teisės pamažu tampa privalomos. Ar ilgai reikės laukti, kol teisė į eutanaziją taps privaloma?

Jau ir šiandien nebėra normalios šeimos, o yra tik heteroseksuali ir homoseksuali šeima. Turbūt greitai atsiras transseksualios, biseksualios ar aseksualios šeimos? Šitaip manipuliuojant kalba ištrinami bet kokie orientyrai tarp to, kas normalu ir ne. Priimdami mums primestus pavadinimus, mes priimame ir jų pažiūras.

Kaip suvoks šeimą vaikai, kuriems nuo mažens bus primestos tokios ir panašios sąvokos? Ar katinas ir katė taip pat yra šeima? - tokį klausimą išgirdo vienas šio teksto autorių paskaitoje. Nuo čia tik vienas žingsnis iki klausimo: ar tai šeima, jei zoofilas gyvena su gyvūnu? „Civilizuotuose" kraštuose - Lietuvoje to dar neįvyko - gėjų paraduose dalyvauja ir jų „mylimi" gyvūnai. Naujakalbėje žodžio „šeima" nebus, o Švedijoje jam jau ir dabar nebėra vietos - „šeima" pakeista į „namų ūkį".

[/spoiler]

[snofru]

netilpo į vieną postą 
2 dalis po spoileriu
[spoiler]___________

Yra dar vienas manipuliacijos kalba būdas, kurį pasitelkė naujieji „svieto lygintojai". Tai „asociatyvinio įspaudo" metodas. Visi žinome, kad žodžiai, be tiesioginės prasmės perdavimo, turi ir pašalinį, pasąmoninį poveikį per semantinius sąryšius, asociacijas, kurias sukelia labai panašiai skambantys, bet visai kitą prasmę turintys žodžiai - tai gerai yra įsisavinę reklamos specialistai.

Kaip tai daroma? Pavadinimas „gėjus" yra palyginti naujas, kuriuo stengiamasi pakeisti anksčiau priimtą terminą „homoseksualas" (pejoratyvine leksika „homikas"). Kodėl ir kokiu tikslu? Amerikietiškai „gay" yra tiesiog „vaikinas", klasikinėje anglų kalboje „gay" reiškia „linksmas, ryškus" ("gaiety" - „linksmybė"). Štai iš šių dviejų asociacijų yra sukurptas naujadaras „gėjus" - tiesiog linksmas žavus vaikinas ir tiek, o ne koks ten ydos užkamuotas neurastenikas. Labiau išsilavinusiems - asociacija su antikos deive Gėja. Gėjų paradai yra vadinami „Gay pride" - pakeitus porą raidžių iš „parade" gausime panašiai skambantį „pride", drauge ir asociaciją su „didžiuotis, būti išdidžiam" (tą pačią funkciją, beje, turi ir pasirinktas vizualus simbolis - vaivorykštė, ryškių, džiugių spalvų manifestacija, asociacija su universaliu grožiu). Atrodo, vaivorykšte buvo pakeistas nenusisekęs „žydras", įgijęs pašaipią konotaciją. Tuo metu priešininkams buvo priklijuotas „homofobas" - pažodžiui būtų „tas, kuris bijo, nekenčia žmonių" (!), o jo oponentas tada tikriausiai pageidautų būti šaukiamas „homofilu", „žmonių mylėtoju"…

Tikrovė buvo kuriama visais laikais, tai nėra vien tik neigiamas reiškinys ir, ko gero, jis neišvengiamas. Juk sakoma: kiek galvų, tiek nuomonių. Galima sakyti, kad kiekvienas, daugiau ar mažiau, gyvename savo tikrovėje. Tačiau be bendros - vyraujančios, sutartinės tikrovės visuomenė negali gyvuoti.

Kad žmonės galėtų gyventi tam tikroje bendruomenėje (šeimoje, giminėje, tautoje…), reikia atskirų žmonių tikroves suderinti, pasiekti jų dermę. Tuo užsiima ir valdžia. Ji irgi kuria tikrovę. Metodai, kuriais valdžia derina, suvienodina įvairių žmonių kuriamas tikroves ne visada yra patrauklūs. Dažnai jie normaliam žmogui sukelia pasipriešinimą ar net pasibaisėjimą.

Albertas Einsteinas savo autobiografijoje rašo: „Tai, ką aš mačiau ir patyriau, netilpo į jokius mąstymo normatyvus. Mano išvada buvo pritrenkianti: valstybė sąmoningai apgaudinėja jaunimą. Tokios mintys ir išgyvenimai pagimdė manyje nepasitikėjimą įvairiais autoritetais ir skeptišką požiūrį į to meto visuomenėje vyravusias pažiūras bei įsitikinimus. Šitas skepticizmas jau niekada manęs nebepaliko, nors vėliau jis tapo švelnesnis, kai aš geriau supratau priežastinius ryšius. Tokia prievarta mane taip baugino, kad visus metus po egzaminų išlaikymo bet kokia mintis apie mokslines problemas tapo užnuodyta. Ir beveik stebuklas, kad šiuolaikiniai mokymo metodai dar ne visiškai nuslopino šventą smalsumą. Didelė klaida manyti, kad prievarta ar pareigos jausmas gali padėti rasti džiaugsmą ieškant ir tyrinėjant."

Reikia pažymėti, kad čia A.Einsteinas rašo tik apie mokyklinio lavinimo trūkumus, bet ne apie kitas neišvengiamai valdžios naudojamas prievartos priemones.

Tačiau jeigu visiškai nevyks atskirų žmonių tikrovių suderinimas - bus anarchija. Išvada: atskirų žmonių tikrovių suderinimas yra būtinas, kad skirtingi žmonės galėtų gyventi vienoje visuomenėje. Tačiau informacinės visuomenės sąlygomis sodomistinių polinkių intelektas, pasinaudodamas žiniasklaidos visagalybe ir „neurolingvistiniu programavimu", geba pajungti valdžios struktūras kūrimui „naujosios tvarkos", kurios užuomazgas jau galima apčiuopti komunizmo, fašizmo ir šiuolaikinės vartotojų visuomenės tikrovėse. Tačiau pastarosios ir nesvajojo apie tokias galimybes, kurias atveria juodoji kalbos magija.

Naujos tvarkos kūrėjai sumaniai išnaudoja ne tik kalbos galimybes, bet ir daugumos žmonių nesąmoningumą bei mūsų norą neatsilikti nuo pažangos. Žiniasklaidoje dažnai naudojama sąvoka „modernus", jai suteikiama tik teigiama prasmė. Šis žodis naudojamas tarsi etiketė, kuri bet kokiam reiškiniui suteikia teigiamą prasmę, visiškai jo nekvestionuojant, nors mąstantis žmogus gerai supranta, kad naujovėse gali slypėti ir labai neigiamų dalykų.

Kita dažnai naudojama sąvoka - „atgyvena", jai suteikta tik neigiama prasmė. Kai ką nors vadiname atgyvena, tas reiškinys pamažu mūsų sąmonėje įgyja neigiamą prasmę. Bet kaip dažnai mes, pabandę to, kas modernu, grįžtame prie senos išminties ir laiko patikrintų papročių, prie tų pačių „atgyvenų".

Homofobija ir fundamentalizmas - tai ypač klastingi naujakalbės žodžiai. Juk visi norime būti pažangūs. Net ir Lietuvos katalikiškoje aplinkoje tenka pajusti, kaip tūlas save cenzūruoja: „Ar aš ne homofobas? Ar aš ne fundamentalistas?" Kitaip sakant, ar tik aš ne atsilikėlis, o taip norėčiau būti vadinamas homofilu ir „bepamatiniu"… O juk savicenzūra yra gerokai veiksmingesnė už prievartinę cenzūrą - tą žinome dar iš sovietinių laikų.

Priklijuojant naujakalbės žodžius kaip etiketes prie bet kokio, kad ir teigiamiausio reiškinio, jam suteikiama neigiama, smerktina prasmė. Tada jį galima uždrausti ir kriminalizuoti, t. y. bausti už jį pagal priimtus įstatymus.

Brazilijos senatas pradėjo svarstymus dėl Homofobijos įstatymo, kuriuo būtų kriminalizuota homoseksualizmo kritika. Įstatyme nebūtų išimčių religijai. Pasak spaudos agentūros ZENIT, kunigai už pamokslus prieš homoseksualumą gali būti nuteisti 3-5 metams kalėjimo. Bus draudžiama į kunigų seminarijas nepriimti homoseksualų. Kvebeko provincijos valdžia išleido potvarkį kovai su homofobija ir heteroseksizmu visose viešojo gyvenimo srityse, o ypač mokyklose. Potvarkyje sakoma, kad homoseksualai, biseksualai ir transseksualai dėl heteroseksistų „socialinės stigmatizacijos" (atseit, dėl „socialinio pažeistumo") ir „homofobijos" priskirtini rizikos grupei, jie labiau linkę turėti psichologinių problemų, depresuoti, nelegaliai vartoti narkotikus, alkoholį ir į savižudybes. Raporte net reikalaujama atskiros ministerijos, kuri kovotų su homofobija. Taip pat siūloma didinti finansavimą homoseksualų grupėms. Jau praėjusį spalį buvo pranešta, kad jei evangelinės privačios mokyklos nepriims sekso ir darvinizmo pamokų, bus prievarta uždarytos. Nuo balandžio mėnesio Britanijos mokyklose įsigaliojo parlamento priimti „Lytinės orientacijos reguliavimai" ("Sexual Orientation Regulations" - SOR), dėl kurių religinėse mokyklose galima drausti mokyti krikščioniško požiūrio kaip „objektyvios tiesos" - sakoma vyriausybės raporte.

Etiketė „fundamentalistas" yra atsilikimo, smurto, pažiūrų siaurumo sinonimas. Jau sukonstruotas ir terminas somatinis fundamentalizmas (gr. soma - kūnas). Jei kas nors tvirtina, kad žmogų Dievas sukūrė kaip vyrą ir moterį, kuris teigia, kad yra tik vyrai ir moterys, o ne daugiau lyčių, vienu žodžiu tas, kuris neišpažįsta pažangiausios pasaulyje GENDER ideologijos, tas gali būti apšauktas somatiniu fundamentalistu (nuo gr. soma - kūnas; suprask kūniškas, primityvus…).[/spoiler]

[ajolu]

Šių metų Venecijos kino festivalio programoje „Venice Days" buvo pristatytas ir ovacijomis palydėtas režisierės J. Jackie Baier dokumentinis filmas "Julija" (originalus pavadinimas „Julia"). Filmas „Julija" -- tai jaudinantis pasakojimas apie iš Klaipėdos kilusį transseksualą, paauglystėje priverstą bėgti iš namų į Vokietiją, parduotą į prostitucijos verslą ir atsidūrusį ant visiško fizinio ir psichologinio išsekimo ribos.

Kartu tai pasakojimas apie universalius dalykus - vienatvę ir šaknų praradimą, nepalaužiamą laisvės troškimą ir viltį patirti bendrumo jausmą bei žmogiškąją šilumą. Tai ne tik transseksualumo, bet apskritai būvimo „kitokiu" -- neįgaliu, kitokios odos spalvos, kitokių įsitikinimų ir t.t. -- studija.

Tai pasakojimas apie būseną, kurioje atsiduria žmogus, nuo kurio nusisuka visi, įskaitant motiną. Tai kovos už teisę, nepažeidžiant kitų žmonių interesų, būti savimi manifestas.
„Julija" -- tai šedevras be patoso. Tai vienas geriausių pastarųjų metų dokumentinių filmų... Tai filmas, kurį būtina pamatyti kiekvienam, norinčiam pradėti diskusiją apie tai, ką reiškia gyventi su „kitokio" stigma", -- tokiais žodžiais filmo premjerą Venecijoje lydėjo tarptautiniai kinio kritikai.

ar man vienai su galva negerai bet ar tai gali būti panašu į šedevrą? kokios vertybės yra propaguojamos šioje dokumentikoje? Kad parduoti savo geriausią draugą yra "bajeris"? Kad gyventi iš prostitucijos yra laisvės paieškos? Ar tokios istorijos gali kažko tikrai vertingo išmokyti? Ar jos skatina gyventi pagal dorybes ar skatina ištvirkauti ir paleistuvauti?

[TinSoldier]

Aš velniškai tingiu rašyti, tuo labiau, kad daug jau primėtet čia įvairių dalykų, o, jei pradėsiu atsakinėti, nesusilaikysiu kiekvieno sakinio nepradėjęs analizuot. Todėl sorry, kad nebus išsami žinutė, ir į daug ką neatsakysiu. Bet bent jau kažką parašyti noriu, - kad neatrodytų, jog nusiploviau nuo nepatogių argumentų

Pirmiausiai, sutinku, kad pateikti paveiksliukai yra pernelyg grafiški. Tačiau dalis jų atrankiota, prirankiota iš velnias žino kur. Pvz (http://bishtraining.files.wordpress.com/2012/05/male-masturbating.png?w=500&h=353) šitas yra autoriaus, vedančio lytinio švietimo seminarus suaugusiems, o ne vaikams. Kas jam galvoj negerai - aš nežinau. Bet kuriuo atveju, tai nėra patvirtinta švietimo programa, ar kažkas panašaus.

Iš čia ir dar vienas įdomus dalykas: labai noriai rankiojat tekstus iš įvairių šūdpuslapių (taip, lieku prie savo nuomonės, ją dar labiau sustiprinęs), tačiau NIEKUR iš pateiktų nuorodų, tekstų ir pan., nebuvo ORIGINALAUS šaltinio, nebuvo informacijos iš ORIGINALO: tik atskiri parinkti sakiniai, kurie belekaip interpretuojami, ir belekaip išvedžiojami. Todėl prisegsiu jums tą kontraversiškąjį UNESCO dokumentą, kuriame yra GAIRĖS (šito irgi niekur nebuvo paminėta) vaikų lytiniam švietimui. Kaip sudarinėtojai teigė: niekas iš čia yra neprivaloma, ir turi būti pritaikoma kiekvienai kultūrai, sistemai, visuomenei, šaliai ir pan., - atskirai. Pagal jaunimo problemas, statistikas ir pan. Tai, kad kai kur mokyklos nusiperka pedofilų sudarytus vadovėlius, - čia problema, ir nėra nieko gero. Pripažįstu. Vis dėl to, čia ne pačio lytinio švietimo problema, o kaip jį sugeba įgyvendinti paskiri vienetai.

International guidelines on sexuality education: http://tinyurl.com/qy6k5wq

Jei paskaitysit, pamatysit, kad dokumentas skiria daugybę dėmesio įvairiausiems švietimo aspektams. Šeimos vertybėms, moralei, ištikimybei, meilei, skirtingoms tradicijoms ir pan. Pažymima, kad vaikams reikia paaiškinti, jog seksualinis elgesys su kitais žmonėmis jiems yra per anksti, netinkama ir pan. Tik mažytė nedidelė dalytė yra grynai lytiniam švietimui, kuriame pats baisiausias dalykas yra tai, jog neskatinama vaikams su liniuotėmis daužyti per rankas, jei susidomės savo kūnų. Ką kai kurie iš jūsų, akivaizdu, daro/darys. Arba neliepia gasdinti vaikų, kad dėl masturbacijos jie apaks, jiems nukris rankos, ar dievulis ant jų supyks. Ką, tikriausiai, savo vaikams jūs aiškinsit.

Ir taip, dalis lytinio švietimo: tolerancijos skatinimas, supažindinimas, kad egzistuoja homoseksualai ir pan. Šeimos vertybės apima įvairias šeimas ir pan. Aš suprantu, kad kai kurie iš jūsų norit, kad jūsų vaikai būtų lygiai tokie pat siaurapročiai, kaip ir jūs. Kad būdami 25 metų pirmą kartą išgirstų, kad moteris gali mylėti moterį, o tuomet užsinorėtų juos sudeginti. Na, bet čia jau jūsų problemos. Tai, kad vaikai suvoks, kad juos supa kitokie žmonės - mažiausia problema.

Tik turėtumėt dar vieną dalyką suvokti: mes dabar gyvename kitame laike, nei kad vaikais buvot jūs, ar jūsų tėvai. Lietuvoje praktiškai jokio lytinio švietimo nėra, todėl ant jo tikrai negalima bėdos mesti. Vis dėl to, vaikai ir taip yra daug labiau "seksualizuoti", nei buvo anksčiau. Pasaulis sumažėjo, įvairiausia informacija tapo daug lengviau prieinama. Ir įvairausia informacija.

Jūs galit toliau įsivaizduoti, kad jūsų vaikas nieko neturi žinoti apie savo kūną, apie savo pojūčius, pokyčius, nieko neturi žinoti apie santykius, nieko neturi žinoti apie apsisaugojimą, - galėsit saugoti savo vaikų vaikiškumą, ir svaigti apie gandrus.  Jam papasakos vyresnis draugas iš gatvės, klasiokas, darželio draugas ar pan. Ne jūsų vaikas, tai kitas vaikas susiras informacijos, kuria mielai pasidalins su draugais. O tuomet būsit tokioj situacijoj:

Sūnus klausia tėvo:
-Tėti, iš kur aš atsiradau?
-Tave gandras atnešė, -atsako tėvas. Po akimirkos sūnaus replika:
-Turi gražią žmoną,o dulkiniesi su gandrais

Man atrodo, kad geriau jau vaikai turėtų sužinoti tokius dalykus iš normalaus specialisto suaugusiojo (nesiginčysiu, kas jis toks turėtų būti), nei kad rankioti gandus iš velnias žino kur, ir po to elgtis velnias žino kaip. Na, ir aišku, vaikas neturėtų rankiotis gandų iš viduramžiuose užstrigusių tėvų, kurie homoseksualumą laiko liga, blogybe, ar demonizmu.

Beje, iš to pačio UNESCO dokumento (pačiame galėsit plačiau paskaityti)

Of 63 studies that measured the impact of sexuality
education programmes upon the initiation of sexual
intercourse, 37 per cent of programmes delayed the
initiation of sexual intercourse among either the entire
sample or an important sub-sample, while 63 per cent
had no impact.

Blem.. dar nepasakiau, nei trečdalio, ką norėjau pasakyti, bet žiūriu, kad jau nemažas postas gaunasi... Tai gal man jau gana.

kokios vertybės yra propaguojamos šioje dokumentikoje? Kad parduoti savo geriausią draugą yra "bajeris"? Kad gyventi iš prostitucijos yra laisvės paieškos? Ar tokios istorijos gali kažko tikrai vertingo išmokyti? Ar jos skatina gyventi pagal dorybes ar skatina ištvirkauti ir paleistuvauti?

Jūsų interpretaciniai gebėjimai mane labai stebina

[ajolu]

Mane tai tavo "platus" mąstymas stebina Nors greičiau varo į neviltį...

[TinSoldier]

Mane tai tavo "platus" mąstymas stebina Nors greičiau varo į neviltį...

He

Beje, jei prieš tai, ar dabar per daug agresyviai, tiesmukai, negražiai parašiau, - atsiprašau
Atsiprašau, jei įžeidžiau ar užgavau.

[ajolu]

Mane tai tavo "platus" mąstymas stebina Nors greičiau varo į neviltį...

He

Beje, jei prieš tai, ar dabar per daug agresyviai, tiesmukai, negražiai parašiau, - atsiprašau
Atsiprašau, jei įžeidžiau ar užgavau.

nieko, išgyvensiu