Kalėdų (Christmas) kilmė

[a.t.sielis]

Visai įdomi tema šiam forumui.

Pakankamai rimtas straipsnelis apie tai, kaip atsirado Jėzaus gimimo minėjimo data: http://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-topics/new-testament/how-december-25-became-christmas/

Šv. Augustinas rašo ("On the Trinity" (c. 399-419)): "Nes tikima, kad jis buvo pradėtas kovo 25 dieną, tą pačią dieną, kurią ir kentėjo [nukryžiuotas]; taigi, Mergelės Marijos įsčios, kuriose nebuvo pradėtas joks mirtingasis, atitinka naują kapą, kuriame jis buvo palaidotas, kuriame nebuvo joks žmogus, nei prieš jį, nei po jo [tikriausiai turimas galvoje prisikėlimas iš numirusių, ko nebuvo nei prieš, nei po]. O gimęs jis buvo, pagal tradiciją, gruodžio 25 d."

Atsitiktinumas ar ne, bet tarpai tarp atraminių Jėzaus gyvenimo įvykių tokie: 6 mėn. ir 3 mėn., o tai lemia galimybę minėjimo datoms išsidėstyti maždaug sutampant su saulės lygiadieniais ir saulėgrįžomis.

Vienintelė tvirta data yra Velykos, pavasarį. O tada buvo galimi visokie skaičiavimai pagal tuometines žinias: pagal tai, kiek metų jų žiniomis gyveno Jėzus, sveikas metų skaičius ar dalinis; kada buvo pradėtas Jonas Krikštytojas (6 mėn. vyresnis už Jėzų), kada inkarnavosi Jėzus (Angelo apsireiškimas Marijai), kada gimė Jėzus (+9 mėn. skirtumas nuo inkarnavimosi), kada buvo pakrikštytas Jono Krikštytojo ir pradėjo pamokslauti, ir kiek metų pamokslavo (sveikas skaičius ar dalinis, 3,5 metų ar 3 metai ar kt.). Įvairiai dėliojant šią sistemą, įvairios datos gaunasi.

Gali būti trys "gimimo" šventimai:
1. kada Jėzus buvo pradėtas (Angelo apsireiškimas)
2. kada Jėzus gimė
3. kada Jėzus buvo pakrikštytas Jono Krikštytojo

Kaip matom, tarpai yra tokie, kad leidžia šias datas keisti vietomis, priklausomai nuo to, kokius skaičius ims susijusiems įvykiams (pilnais metais ar kažkiek metų + pusė metų; skirtumas nuo Jono Krikštytojo - pusė metų). 6 mėn. ir 3 mėn. tarpai gali įvairiai išdėlioti minėjimo datas šiuose taškuose: 03 mėn. 25 d., 06 mėn. 25 d., 9 mėn. 25 d., 12 mėn. 25 d.

Vienaip ar kitaip, visi trys "gimimo" šventimai yra teisėti, t.y. gimimą švęsti pradėjimo metu, ar fizinio gimimo metu, ar krikštijimo metu.

Yra versija, kad Jėzus gimti galėjo rudenį, o ne žiemą, rugsėjo pabaigoje. Argumentai: rudenį oras šiltesnis, todėl labiau tikėtina, kad gyventojų surašymas buvo rudenį, be to, piemenys gano lauke irgi tik kai oras šiltesnis (mat Jėzui gimus, Angelas apsireiškė piemenims, kurie ganė lauke). Jeigu taip, gimimo data 09.25, o Angelo apsireiškimo Marijai (Jėzaus inkarnacijos pradžios) data 12.25.

Kiti sako, kad Betliejus buvo vieta, kur ištisus metus buvo ganomi gyvuliai, skirti Jeruzalės šventyklos aukojimams, ir juos prižiūrėjo specialūs piemenys.

Benediktas 16 sako:

Hippolytus of Rome, savo komentare Danieliaus Knygai, parašytame maždaug 204 m., buvo pirmas asmuo, kuris aiškiai pasakė, kad Jėzus gimė gruodžio 25 d. Be to, kai kurie egzegetai pastebi, kad Jeruzalės šventyklos pašventimo šventė, įsteigta Judo Makabiejaus 164 m. pr. Kr., buvo švenčiama tą dieną. Datų sutapimas reikštų, kad su Jėzumi, kuris apsireiškė tarsi Dievo Šviesa tamsoje, Šventyklos konsekracija, Dievo atėjimas į Žemę, iš tiesų buvo atlikta.
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/audiences/2009/documents/hf_ben-xvi_aud_20091223.html