Irodymai, kad setonas yra geras, o Dievas - blogas

[illuminati]

na tuomet tiesiog atsakysiu, kad istorijos vadoveliuose ir istoriku darbuose viskas pateikiama truputi is kitos prizmes, kas vienai pusei balta, kitai stai jau su pilku atspalviu. ko gero svarbu dar ir kaip butent ta tema pateikia mokytojas ar destytojas. zodziu interpretaciju ivairove. is esmes atrodytu faktu labai nekeicia bet stai ir randasi nuomoniu issiskyrimai.

taip, tai nera paprasta, bet stengiuosi pateikt kuo paprasciau ir elementariau, nes ir taip labai plati tema ir jei lendant grinai i detales tai gautusi istisi romanai, juoba rasau per telefona, kas ir taip jau yra mazochizmo pozymis


taip as neneigiu fakto, kad daugybe atradimu padare vienuoliai ir kiti dvasininkai,  juk jie ir buvo tuo metu mokyciausi zmones. taciau tas ju mokslas buvo italpintas i krikscionybes remus. neturejo kirstis su sventu rastu ir kas svarbiau baznycios kaip organizacijos interesais.

cia tas pats kaip budamas tiesiog virejas(ir dar megejas) bandyciau isaiskint pyrago kepimo subtilybes konditeriui - tos srities specialistui su daugiamete praktika

uzbaigiant, man vistiek neirodei, kad baznycia nebuvo kontroles priemone.

[paragraf 78]

taciau tas ju mokslas buvo italpintas i krikscionybes remus. neturejo kirstis su sventu rastu ir kas svarbiau baznycios kaip organizacijos interesais.

Deja galėjo kirstis ir dažnai kirsdavosi Visas stabdymas kaip ir dabar vyksta ne tiek iš bažnyčios, kiek iš gamtamokslinės pasaulio sampratos.
Pvz. tuo metu itin populiari buvo astroogija, ja užsiiminėjo ir mokslininkai ir popiežiai, bet juk astrologija gerokai kertasi su apreiškimu. Kitas dalykas kuris taip pat kertasi su šventraščiu yra alchemija, bet ja irgi užsiiminėjo ir mokslininkai ir bažnytininkai, nes tokia buvo to meto gamtamokslinė samprata.

uzbaigiant, man vistiek neirodei, kad baznycia nebuvo kontroles priemone.

Na aš ir nesistengiau to įrodyti čia tu įrodinėjai kad ji buvo tokia.