Kabala ir jos supratimas

[Mekabciel]

Vat tame ir bėda kad laitmano kabala domėjausi ir paraleliai bendravau su keliais žydais aš pats neekspertas tai man arlaitmanas ar gaonas vienas ir tas pats, tiesiog kai domėjausi man pateikinėjo argumentus kodėl jis nusišneka (sory meatkartosiu jų) ir jie buvo rimtesni nei va jis įžymus
O šiaip man tiesiog įdomu kas tave įtikina jo patikimumu ir tiek

Na cia tu parasei, kad jis zymus o ne as.

Ir nelabai suprantu, kodel mes ta laitmana aptarinejame ir jo patikimuma.

[puodukass]

Ir kiek susidariau ispudi, tiek senasis tiek naujasis rastas yra kabalistiniai veikalai

...raso ir patys kabalistai, jog mesijaus dienomis, kabala bus prieinama kiekvienam zmogui.

Šitie du teiginiai prieštarauja vienas kitam, nes NT rašoma, kad mesijas jau atėjęs, o surišti šias dvi knygas į vieną nepripažįstant Jėzaus mesiju, reikia daug fantazijos.

[Mekabciel]

Ir kiek susidariau ispudi, tiek senasis tiek naujasis rastas yra kabalistiniai veikalai

...raso ir patys kabalistai, jog mesijaus dienomis, kabala bus prieinama kiekvienam zmogui.

Šitie du teiginiai prieštarauja vienas kitam, nes NT rašoma, kad mesijas jau atėjęs, o surišti šias dvi knygas į vieną nepripažįstant Jėzaus mesiju, reikia daug fantazijos.

Mes nesusisnekesime, nes as visai kitokio pobudzio informacija domiuosi. Jei skaitysi tiesiogiai ka tik nori ir kada tik nori gali pritraukti - "Jezus mesijas, reiskias jau jis atejes". Jei analizuosi knygas taip, kaip skaito jas kabalistai visai kitokia prasme atskleisi.

[puodukass]

as visai kitokio pobudzio informacija domiuosi

Pabandysiu išvardint kokia informacija imanoma įžvelgti religinėse knygose:
1. Kaip gyventi geriau šiame pasaulyje,
2. Kokios savybės (turtai) turi vertę po mirties ir kaip to pasiekti.
3. Patenkinti savo smalsumą ir savimeilę "sužinat" apie dalykus, kurių nežinom o tik spėliojam.
4. Sužinot apie istorinius įvykius.
Nelabai įsivaizduoju kitokio pobūdžio informacijos, kurią būtu galima rasti religinėse knygose. Būtu įdomu išgirsti tavo variantą.

[paragraf 78]

@Mekabciel o ar nebandei skaityti Mažojo princo ar Lietuvos konstitucijos pasinaudodamas kabalistiniais metodais? daug įdomaus atrastum
Esmė tame, kad knygai taikant savo kriterijus joje gali bet ką rasti, tačiau kiek tame bus tiesos čia kitas klausimas.

[Mekabciel]

@Mekabciel o ar nebandei skaityti Mažojo princo ar Lietuvos konstitucijos pasinaudodamas kabalistiniais metodais? daug įdomaus atrastum
Esmė tame, kad knygai taikant savo kriterijus joje gali bet ką rasti, tačiau kiek tame bus tiesos čia kitas klausimas.

Esme tame, kad sios knygos skirtos, tam, kad uz bet ko gebetum matyt tuos pacius desnius, save, savo savybes ir t.t. Ir taip tikrai daug idomaus galima atrasti ir papildyt jau turima. O tu kazka atradai idomaus?

Nelabai įsivaizduoju kitokio pobūdžio informacijos, kurią būtu galima rasti religinėse knygose. Būtu įdomu išgirsti tavo variantą.

Tora verciasi, kaip instrukcija ar sviesa. Joje yra sviesa grazinanti i saltini. Tai jei skaitysi sita knyga, pagal tavo isvardintus punktus, i saltini ir negrisi. Nes jie yra konkreciai egoistinio isskaiciavimo. Ne tai, kad savo savybes istaisyst, o tam, kad savo buvi pagerinti. Tai jei idomu, pasiskaityk apie sviesa grazinancia saltini.

[paragraf 78]

Tiesiog norėjau pasakyti, kad priskirdami knygai metodiką kurios prieš tai nebuvo jai skirta galime bele kokių įžvalgų padaryti.
Beje, Toros pavadinimas verčiasi kaip įstatymas, o ne šviesa, nors vėlgi priskyrus bele kokią metodiką mes galime gauti kad jis verčiasi ir kaip unitazas

[Mekabciel]

Tiesiog norėjau pasakyti, kad priskirdami knygai metodiką kurios prieš tai nebuvo jai skirta galime bele kokių įžvalgų padaryti.
Beje, Toros pavadinimas verčiasi kaip įstatymas, o ne šviesa, nors vėlgi priskyrus bele kokią metodiką mes galime gauti kad jis verčiasi ir kaip unitazas

Na tai cia tavo asmeninis savisvietos reikalas ka tu priskiri kam ir kaip poto analizuoji tekstus. Jei tau tai buitinis, istorinis ar dar koks nors kitas veikalas, prasau, skaityk kaip tau priimtiniau.


Tora nuo zodzio or ir oraa. or - sviesa, oraa - instrukcija.
Priskyrus belekoki neismanyma, galime gauti bet kokias izvalgas.

[puodukass]

Ne tai, kad savo savybes istaisyst, o tam, kad savo buvi pagerinti.

O kodėl manai, kad tiesioginis supratimas pasakymo -
 Mt 5  
   27 „Jūs esate girdėję, jog buvo pasakyta: Nesvetimauk![i9] 28 O aš jums sakau: kiekvienas, kuris geidulingai žvelgia į moterį, jau svetimauja savo širdimi.   -
netaiso vidinių savybių, o tik gerina išorinį būvį?
Taigi čia pats save privalai "prižiūrėt" viduje.

[paragraf 78]

@Mekabciel kai kietai pavarei :)lenkiu žemai galvą prieš tamstos savišvietos aukštumas
Ok, matau kad nebesusikalbame

[Mekabciel]

netaiso vidinių savybių, o tik gerina išorinį būvį?
Taigi čia pats save privalai "prižiūrėt" viduje.

Bet tai ka tu cia priziuri savyje? Santyki i moteri? Tau ne santyki i moteri reikia priziureti, o santyki i dieva.
Jei nebutu to geidulingo santykio, nebutu virs ko tau kurti santyki su aukstesniais tikslais - dievu. Del to geidulingi santykiai i moteri nera problema, o atvirksciai pagalba ir sitos problemos net nereik spresti ar i ja kazkoki svarbu demesi skirti.

Nesvetimauk, moteriskos gimines paliepimas - "nesvetimaut, nenaudot" egoistiniu noru. Moteris yra neistaisytas egostinis zmogaus noras(noras kuris skiria zmogu nuo dievo), kurio pakolkas zmogus negeba istaisyt ir i ji gaut dvasiniu malonumu, del to toks ir paliepimas nesvetimaut - nenaudot.

Visa biblija ir jos visi personazai tai tavo asmenines savybes, kurias zmogus vystydamasis dvasiskai atskleidzia savyje. Biblija tai tavo vidines konstrukcijos(sielos) zemelapis, aprasantis smulkiausias tavo detales, kurias zmogus atskleidzia taisydamas save. Tai savybes, kurios trugdo ar leidzia, sukurti santyki su dievu.

Del to skaitant biblija, deretu abstraguotis nuo tu visu materialiu vaizdiniu ir pasistenkti pajusti sirdimi(kaip tai banaliai neskambetu) kaip visi tie pasakojimai, istorijos, dialogai(dievo santykyje) vyksta paciame tavyje, o ne perkelinet zinias ir taikyt jas kasdieniuose santykiuose.

@Mekabciel kai kietai pavarei :)lenkiu žemai galvą prieš tamstos savišvietos aukštumas
Ok, matau kad nebesusikalbame

Labai malonu.

[puodukass]

kaip visi tie pasakojimai, istorijos, dialogai(dievo santykyje) vyksta paciame tavyje, o ne perkelinet zinias ir taikyt jas kasdieniuose santykiuose.

Kad ne "slopinančių generatorių"  išorėje ieškoti, o savo vidų pažinti, dėl to pilnai sutinku.
Tik nesutinku su tavo metodu ieškoti žinių apie savęs pažinimą.
Gali kiek nori save vidui studijuot, mintimis mylėt visus, ant nieko nepykt, bet be realių santykių nepasitikrinsi ant kiek tai tikra.

[Mekabciel]

Gali kiek nori save vidui studijuot, mintimis mylėt visus, ant nieko nepykt, bet be realių santykių nepasitikrinsi ant kiek tai tikra.

Nepavyks is veiksmo pamatyt koks kito santykis i pasauli ir kokia jo meile.
Juk atimsi is vaiko adata, su kuria jis nori pasikasyt sau aki, kaip jis to benoretu. O vaikas prades verkti ir praeiviai pagalvos, kad tu esi negeras tevas. Bet gi tu atemei adata nes tu ji myli, o su aukstesniais dalykais dar sudetingiau.

Kiek tu atskleisi dieva tiek tu ismoksi ir kitus mylet. O zmones ir aplinka tai velgi priemone sukurti rysi su dievu.

[puodukass]

Nepavyks is veiksmo pamatyt koks kito santykis i pasauli .....
 vaikas prades verkti ir praeiviai pagalvos, kad tu esi negeras tevas.

Ne apie kitų vertinimą kalbėjau, o apie pačiam savęs.
pav.: pasikviesk į talką klijuot tapetus žmogų niekada to nedariusį, ir stebėk pats savo vidų, ant kiek pavyks išlikt nesusierzinusiam.

Kiek tu atskleisi dieva tiek tu ismoksi ir kitus mylet.

Esi tikras, kad ne atvirkščiai?

[Mekabciel]

Nepavyks is veiksmo pamatyt koks kito santykis i pasauli .....
 vaikas prades verkti ir praeiviai pagalvos, kad tu esi negeras tevas.

Ne apie kitų vertinimą kalbėjau, o apie pačiam savęs.
pav.: pasikviesk į talką klijuot tapetus žmogų niekada to nedariusį, ir stebėk pats savo vidų, ant kiek pavyks išlikt nesusierzinusiam.

Kiek tu atskleisi dieva tiek tu ismoksi ir kitus mylet.

Esi tikras, kad ne atvirkščiai?

Del pirmo tai sutinku.

O del antro tai pabandyk be dievo mylet kazka. Tam, kad nesusierzinti kai viskas aplinkui nervina reik paciam transformuotis, tapt kaip "sviesa".