Negi Dievas su žydais yra tiesiogiai sudaręs sandėrį dėl mūsų pinigų???
Pakartoto Įstatymo knyga.
Štai Dvarim'ai - žodžiai (hebr. dvarim - „žodžiai"), kuriais Mozė kreipėsi į Izraelį:
Tu skolinsi daugeliui tautų, bet pats nesiskolinsi.
Viešpats Tave padarys galva, o ne uodega, Tu būsi visuomet viršuje ir niekad apačioje, jei tik klausysi ir ištikimai laikysies Viešpaties, SAVO Dievo, įsakymų, kuriuos Tau šiandien duodu. Nenukrypk nei į dešinę, nei į kairę nė nuo vieno įsakymų (...) (28:12-14)
Tu neimsi palūkanų už paskolas SAVO tautiečiui, palūkanų už pinigus, palūkanų už maistą ar už bet ką kita, kas yra paskolinta.
Gali reikalauti palūkanų už paskolas iš svetimtaučio, bet už paskolas SAVO tautiečiui neturi reikalauti palūkanų, ydant Viešpats, Tavo Dievas, laimintų visus tavo siekius krašte, kurio paveldėti įeini. (23:20)
Kai Viešpats bus Tave palaiminęs, kaip jis pažadėjo, Tu skolinsi daugeliui tautų, bet nesiskolinsi pats, Tu valdysi daug tautų, bet jos Tavęs nevaldys. (15:6)
Info pamąstymui - ar ši Dievo pozicija (perduota per Mozę konkrečiai žydams) pinigų klausimu (keista, kad Dievui tai rūpi) ir Jo, kartu su Izraelio išrinktąja tauta, tandemas nekelia grėsmės mūsų (ne žydų) finansinei laisvei???
Visu pirma - Dievas nekalba žodžiais ir nesėdi ant debesies.
Visų antra- religija yra puikus valdymo mechanizmas, ir matomai per jį žydai norėjo suvienyti savo tautą ir apibrėžti savo tapatybę.
Citata iš: eternal.bliss liepos 18, 2013, 12:59:59
Visu pirma - Dievas nekalba žodžiais ir nesėdi ant debesies.
Visų antra- religija yra puikus valdymo mechanizmas, ir matomai per jį žydai norėjo suvienyti savo tautą ir apibrėžti savo tapatybę.
(1) Įdomu vis gi, kaip tas Mozė gavo Dievo nurodymus, kuriuos persakė žydų tautai?
(2) Na taip, religija, kaip puikus valdymo mechanizmas, žydams skirta ne tik apibrėžti savo tapatybę, bet nubrėžti ribas skiriančias jų tautą nuo likusio pasaulio:):):)
Prisivalgė Mozė grybų ir pradėjo matyti nesamones. Arba išsigalvojo viską, galima paaiškinti paprastai.
Šios religinės nuostatos buvo sudarytos tam, kad būtų reglamentuotas teisynas ir bendruomeninė santvarka. Pas mus tą patį reglamentuoja įstatymo aktai, kurie beje kilę iš religinių nuostatų.
Nežinant konteksto galima visko prisigalvoti, bet šis tekstas visų pirma reglamentuoja santykius tautos viduje ir tik po to į išorę.
Šiais laikais šio įstatymo nepaisoma ir žydai skolina žydams su palūkanomis