Ne dvasingumo autorius

[cs]

Kosminės akies modelis turi daug variantų, pradedant mažomis funkcijomis, baigiant sistemomis nedvasingume. Taip pat, kosminė akis yra naujas atradimas, kuris dabar tik pradžioje. Tačiau, dvasingumo akivaizdoje to nėra, ir kosminės akies atradinėjimas daugiau nedvasingumo pusėje ir tik įmanomas nedvasingume. Tai yra atradinėjama logika, kuris pasirodė kosmoso logikos pradžios modelyje. Svarbu, šis modelis dar kartą yra nagrinėjamas, kuriame atskleidžiama, dar viena funkcija, ties tamsos erdvės būsena. Šiame modelyje tai atitinka C3 - tamsos kosminė erdvę, kuri yra kosminėje akyje ir KA1 sensoriuje. Tai analogiška situacija, kuri vadinama būsenos kryptims, kurios sukurtos viena kryptimi ir ta kryptis niekada nesikeičia; todėl iš daug kosminės akies funkcijų tai yra viena funkcija, nagrinėjama kaip pirmas kosminės logikos pagrindas. C3 tamsa yra kosminė būsena, kuri nesikeičia į kitas arba egzistuoja kaip viena būsena, kuri taip pat daug reiškia nedvasingumo teoriniam kosmosui. Tam taip pat svarbūs sensoriai, kurie yra KA1 ir KA2, jie pagrindiniai sensorių taškai kosmoso akyje. Tai formuoja galo struktūrą, kuri generuojama ir modeliuojama šiais pateiktais kosminės logikos principais. Todėl tam tikras proveržis įžvelgiamas kaip C3, bet tamsos pusėje ir kosminės akies galo pusėje. Pagrindinę svarbą tai kaip akies funkcija turi visos įvardytos dalys išplėstoje kosminės akies teorijoje ir schemoje, kuri buvo pateikta pradžioje. Dabar, galima apžvelgti naują schemą, kurioje apkalbėta funkcija C3 yra reali ir yra realybėje ir kosmose kaip tamsos būsena, pagal erdvinių sensorių logiką turimą kosminėje akyje. Ši tamsos kosminė erdvė yra pradinė ir tame vyksta neanalogiški C1 ir C2 funkcijų veiksmai. Taigi, kosminė erdvė yra užminta, kuri yra teoriškai daug žinoma moksle ir filosofijoje, bet tai nėra išplėsta nauja informacija tose srityse. Kaip matoma idėja kilusi pagal nedvasingumą.

[cs]

Šis apibendrinimas yra svarbus tolimesnei kosminės akies eigai ir toliau nebebus mano tokio aktyvumo šia tema. Tad į tai žiūriu atitinkamai ir kosminės akies C3 apibendrinime turiu paskutinę schemą, kuri vaizduoja centrinį kosminės akies procesą susietą su:

Logika - kosminė logika.
Būsena - tamsos kosminė erdvė.
Sensorius - KA1 (K1 arba S1).

[cs]

Kosminės akies modelio aiškinimas yra užbaigtas, bet tik minimaliai ir laikinai; ir greičiausiu metu bus pratęstas kitas nagrinėjimas tolesnis kosminei akiai, bet irgi bendras; kartu nedvasingumui. O, kad suprasti kosminės akies reikšmes, pateikiu reikšmyną, sudarytą iš tų dalių, kurias nagrinėjau siaurai ir plačiau. C yra žinoma reikšmė. O, vietoje klasikinio KA, įsivedžiau išskaidytą K ir S.

C - tai kosminė erdvė, K - tai kosminė akis, S - tai sensoriai.
C (šviesos, sensorių, tamsos, ne sensorių) (1, 2, 3, 4) erdvės.
S (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, .
K (1 - C3, 2 - C1, 3 - C2, 4 - X).

Tai atitinka dar tokią sistemą:
Logika - kosminė logika.
Būsena - C.
Sensorius K arba S.

[cs]

Nedvasingumas bėgant laikui tampa priimtinas ir saugesnis informacinės logikos šaltinis, kuris toleruoja proto ribose veikiančią ir saugią logiką ir ši logika yra skirta ne vien tik dvasingumo šaltiniui, bet yra dar daugiau vietų. Ši didelio informacinio dydžio logika yra suvokiama ir remiama ne taip primityviai, pavyzdžiui kaip filosofijos ar teologijos viena disciplina, o tam taip pat pavyzdžiui netinka apibūdinimas: ideologija, paradigma, sistema, vergovė. Kodėl visi kiti logikos metodikos pavyzdžiai yra ne nedvasingumo kelyje? Todėl, kad informacinėje logikoje (Nedvasingume) atsiranda metodinės kliūtys, kurios apsireiškia tokiais veiksmais, kaip: prieš valią ir apeinančiai veikiantis proveržis, nekontroliuojamas imitavimo proveržis, netinkamo adaptavimo ir netinkamo elgsenos su informacija proveržis. Jei šie proveržiai yra daug kartų atsitikę, jie datuojami kaip nesaugūs nedvasingumui ir jei jie kartojasi, būtina atkurti saugesnį metodinį darbą ir imtis priemonių tai sustabdyti. Tai parodo, kad nedvasingumas neina primityvo keliu, o tik siekia kas saugiausia ir geriausia ir šie tikslai, apibrėžia mano veiklą ir nedvasingumo prasmingą vertę, kurią turi ne kiekvienas norintis suprasti nedvasingumą, o jiems tas vertinimas taip reikalingas!

Mūsų žiniomis nedvasingumas yra plati ir didelė informacinio dydžio logika ir joje pažymėta įvairių logiką apibrėžiančių vietų, kuriose medžiaga yra skirta originaliems ir specialiems tikslams. Tačiau, vis įžvelgiu, paminėtus proveržius, kurie nepadeda konstruktyviai susitelkti link nedvasingumo, o tik iškelia (išlikimo arba gyvavimo ir konkuravimo) informacija metodinės kliūties problemą. Nedvasingumas, kaip praktikoje išties reikalauja susitelkti ir turėti vertingą sąmoningumą tame, ne tokį, kuris užvaldomas proveržių ir veikiamas priešingai nukreipta logika. Todėl jeigu žvelgiame teisingai, tai turi pradžią ir atsiradimo tašką ir konkretų įvykį informacijos logikoje (Nedvasingume). Šis įvykis, man daugiau artimas, bet norint jį artimai turėti, nebūtina kurti priešingos logikos proveržių ir geriau būtų būti tiesiog nedvasingumo skaitytojais ir sekėjais.

Dabar įvardysiu, kas yra nedvasingumas - nedvasingumas tai informacijos logikos šaltinis, skirtingesnis nei dvasingumas ir turi platesių temų nagrinėjimų, nei dvasingumas Tai yra temos,  kurios paruoštos skaitytojams ir sekėjams. Iš rinktinių temų, kurios autoriškai priklauso nedvasingumui yra padarytas sutrauktas šiuometinis atvaizdas, kuris įvardyja nedvasingumo specialų variantą savo šaltiniu:

1) Logikos saugumas ir apsaugojimas.
2) Pilnas būvimas ne dvasios planuose.
3) Dvasios ir ne dvasios skirtumas.
4) Dvasingumo aiškinimas pagal nedvasingumą.
5) Laikas ir laiko suplanavimas.
6) Kosmosas.
7) Antikos istorija.

[cs]

Buvo preita prie išvados, kad nedvasingumas yra naujai pasikartojantis. Tačiau, ne taip primityviai ir ne tais primityviais metodiniais principais, kurie arti nevientisumo. Kitiems, kas nėra bandę suprasti mano kūrybos, neįžvelgia vientiso kūrinio ir plataus siejimo praktikos naudojimo. Ir greičiausiai taip atsitinka, ne dėl nepatinkančios idėjos ar koncepcijos turinio, bet dėl techninio pobūdžio nuomonės apie tai. Mano siekis tame rasti sprendimą, kuris nedvasingume būtų išsaugotas kaip pradinis, bet kartu, ir skaidresnis ir aiškesnis. Apie tokį pokytį nedvasingumo raštų technikoje, dar neteko kalbėti ir šis pristatymas dar pirmas. Pirmiausiai, tai sulyginu, su galimybe įvesti istoriją, nedvasingume. Tai rodytų atsinaujinantį veiksmą, ir tausotų laiką, bevertėms informacijos paieškoms ir giliai nutolusių šaltinių. Antra, tam būtinas saugumas ir vienas šaltinis, kuris būtų kronikos raštų pavidalu. Pačią kronikos idėją, dar galima laikyti nedvasingumo istorijos taupymu, kurioje yra aiškus tikslas - artimi šaltiniai ir artima kūryba.

Taigi pokyčių yra daug, bet, visa kūrybos ašis atitinka kroniką, kuri sudėta iš daug nedvasingumo raštų. Šiuo metu daug raštų neturiu, bet pradžioje turiu nusprendęs atskleisti kodinius nedvasingumo kronikos pavadinimus ir siejančias pagalbines koncepcijas. Tai reiškia, kad kronikos sudarytos būtent tokiu planu, kuris yra pildomas kronikos raštais įeinančiais į pradinę kalbą ir prado sąvoką nedvasingume, kuri ir bus kronika. Pradinė ir pirmoji kronika bus "VsA" pavadinimu. Ten yra susitelkiama ties logikos ir informacijos modeliu, kuris mano kūryboje yra reikalingas, tam tikromis formomis, pavyzdžiui kaip "suplanuoto laiko teorijai" išplėsti, kuri atrasta dar 2013 metais. Taip pat jau yra sukurta kita kronika pavadinimu "VsA2" ir po pusmečio, ji daugiau nagrinės dvasios sąvoką. Visa tai, kas bus vienoje kronikoje, yra iš mano idėjų ir kūrybos raštų ir net tokių, kurie buvo parašyti prieš dešimtmetį. Tai yra nauja technika, kuri yra realus pokytis ir nuomonė į nedvasingumą, kuri daug saugesnė kūryba. Todėl nedvasingumas bus tęsiamas aiškesniomis priemonėmis, o ne primityviais principais ir ne vien teorija ar dirbtine paradigma kaip faktų visuma, taip pat ne vien siejimo metodu, ar idėjų dėliojimu ir rikiavimu į modelį. Tam reikalingi artimi šaltiniai, kūryba ir veikianti logika.

Iki šiol, nedvasingumas ruošiamas skaitymo formatu, tai ir bus išlaikyta ilgiau. Kas nori susipažinti su nauja nedvasingumo kūrybos technika, gali peržiūrėti kronikas, jos yra faile išdėstytos.

https://drive.google.com/file/d/12ZEvFXKaTFUt-WMJQ3hswcZY86kzxs-n/view?usp=sharing

[cs]

Kaip prieš dešimtmetį

Laikrodis mums siunčia svarbią žinutę: kaip mokėti šią žinutę perskaityti? Laikas yra tarsi papildomas intelektas, kuris kartodamas laiko intervalus mums primena tvarkingai atlikti visus suplanuotus darbus. Nuo mažų iki didelių smulkmenų, šis papildomas intelektas mums palengvina planuose ir darbuose. Visa darbų ir planų tvarka, procesas yra be trukdžių; ir yra tai ką laikas reiškia papildomu intelektu. Bet, ar papildomas intelektas mums gali siųsti svarbią žinutę ir ar mes jau ją pastebėjome ir supratome? Platesnėje mokslo praktikoje ir atitinkamoje logikoje laikas yra kaip tėkmė, kuri mūsų istorijoje nesikeitė ir tik rodė: praeitį ir dabartį, o planuose ateitį. Šios trys laiko tėkmės perskyros yra neabėjotinai daug nagrinėtos moksle; ir laiko dėsnio atradinėjimas iki mūsų istorijoje pasiekė aukščiausiais atradimais ir pasiekimais, kurių daugiau ir didesnių nėra. Galima sakyti, mums pavyksta demonstruoti ir atkartoti paskutinius atliktus eksperimentus ir susijusius mokslo atradimus. Tai visada atitinka pilną greitį per distancijos ir laiko santykį. Mokslas taip papildė laiko aiškinimą, kuris anksčiau buvo papildomo intelekto supratime.

Laikrodis mums siunčia svarbią žinutę: kaip mokėti šią žinutę perskaityti? Laiko išskirtiniai ženklai horologijoje yra neaptinkami, bet tą praktiką bando suprasti ezoterikai. Ezoterikų žiniomis: supanti aplinka ir iškrentantys ženklai, laike kur ir esame, lemia likimas. Likimas laiko sąvoką iš eksperimentinės reikšmės padaro praktiškai pritaikomu prioritetu, kurį naudoja ezoterinė praktika. Tam tikrų didelių laiko periodų pranašavimų, tame istorijoje būta, kur buvo pranašaujama ne tik vieno žmogaus, bet ir visos planetos žemės ateitis. Tą bandė ir Nostradamas ir Vanga. Atskirai šiais laikais tą bando individualiai išpildyti: astrologija, horoskopai, būrimai taro kortomis ir testai. Kaip svarbi laiko žinutė susijusi su likimu? Likimas yra fatalizmo išraiška, kurioje yra svarbus laiko dėsnis ir žmogaus įpročiai. Fatalizme yra išnagrinėti visi žmogaus kasdieniniai įpročiai ir ritualai, kurie atitinka logiką ir tai tikrai nusveria žinomą likimo scenarijų. Taigi, koks yra svarbiausias laiko siųstos žinutės tikslas, vis yra suprantamas skirtingai. Atsakymą turi: buitiniai pastebėjimai, mokslas, ezoterika, fatalizmas. Iš surinktos medžiagos, nors ir labai trumpos, matosi kur link juda ši laiko paslaptis. Ir šią laiko paslaptį, manau, turi įminti kiekvienas individualiai, tai yra viso to tikslas.

[cs]

Informacijos sauga

Informacijos sauga iki 20 amžiaus pradžios neturėjo sukūrusi vizijos poreikiais kiekvienam žmogui. Kai kiekvieno, šių amžių, žmogaus informacijos saugos poreikiai yra maksimalūs ir dideli, jie iki 20 amžiaus buvo neįgyvendinti. Daug ką šiais laikais, po 21 amžiaus, rodo technologijų pasiūla, kurioje didėja informacinis srautas, ir atitinka ir progresuoja situaciją su informacijos sauga. Taip pat plėtojantis naujoms technologijoms išstumiamos senstančios technologijos ir žmonių vartojimas priima naują apyvartą, su kuria ateina patobulinta informacijos sauga. Tai leidžia suprasti, ką reiškia šių laikų informacinis amžius ir kad didėjantis informacijos srautas gali susidurti su nesaugumu, ir tam bus reikalinga informacijos saugos perkūrimo programa. Galima sakyti, senstančios technologijos faktiškai nebėra funkcionalios kai didėja informacinis srautas; ir taip galimai daugelis susiduria su problemomis, tiek vartotojai tiek technologai ir kūrėjai.

Prieš 4 dešimtmečius dar taip pat informacijos sauga buvo minimali ir nebuvo suderinta su kiekvieno žmogaus poreikiais, kaip dabartyje yra galimybė turėti didelius informacijos srautus vienoje vietoje. Šis 4 dešimtmečių eigos pagrindinis technologijų vartojimas ir kūrimas reprezentuoja didelį indelį į ateitį, kuris jau matomas net per paskutinį dešimtmetį ir suaktyvėjimą informacininių technologijų srityje. Tai nėra blogas kelias, tai yra kaip istorinis pokrypis, kuriame mes matome, informacijos kultūros situaciją. Tai nauja kultūra, kuri turi poreikį turėti informacinį srautą artimesnėje aplinkoje. Tam užtenka ir taupomas išteklis, kai nereikalingos vis naujos kelionės aplink pasaulį ir pirmapradės žinios. Pasikeitus informacijos vartojimo įpročiams, keičiasi ir poreikių vizija, kuri reikalinga funkcionuojančioms informacinėms technologijoms ir su jų kūryba technologams iškilusiems tikslams.

Naujais tyrimais ieškomas dirbtinis intelektas, dar nėra mūsų gyvenimo ir įpročių dalis, bet, kaip poreikis ateityje bus. Mes dar nežinome tikrosios integravimo į mūsų gyvenimą paskirties, nes neturime daug metų patirties ties dirbtiniu intelektu, o turime tik eksperimentus. Ir ar dirbtinis intelektas pajėgus pakeisti įvairius darbus, kuriuos mes kasdien aliekame, negalime to pasakyti. Tai yra irgi istorinio pokrypio detalės, o dirbtinis intelektas, visada buvo mažesne to forma, robotika. Pavyzdžiui, dar seniau istorijoje, praėjusiame amžiuje, buvo susiduriama su problema ir robotikos kūrimu. Ar robotika šiais laikais, kai didėja poreikis turėti technologijas ir plėtojama informacijos sauga; yra blogas siekis? Taigi, informacijos poreikių vartojimas yra momentinis, visada pasiekia naujesnės to formos ir dažniausiai šiais laikais tobulinamos technologijos, kuriose yra tobulinama informacijos sauga. Pagrindinis žmonių poreikis išlieka to ko neturėjo iki 20 amžiaus, tai informacinių technologijų naujovės ir inovacijos.

[cs]

(Kaip prieš dešimtmetį; Informacijos sauga) yra įvadinės temos į nedvasingumo kronikas, ties kodiniu pavadinimu VsA. Šios temos viešinamos, nes apie tai bus VsA.

[cs]

Suplanuotas laikas

Ateities laiką apiimanti nedvasingumo logikos tema yra identiška horologijos vienam patobulinimui, kur yra vieta pažvelgti kitaip ir būtent suplanuotu laiku. Identiška situacija, 21 amžiui yra tinkanti. Kadangi jau yra žvelgiama plačiau ateities laiko apiimančioje apyvartoje ir yra kuriami planai į tolimą ateities apyvartą. Šios yra pagrindinės detalės; ir nedvasingumas savo teorijoje gali patobulinti horologijos situaciją. Bet pirma, reikia pradinio plano ir prioritetų sudėliojimo. Tai atlikus, gali atsirasti 21 amžiaus laiko sampratos papildymas ir nauja informacija apie laiko teorinę logiką. Pirmiausiai, mano planas nedvasingume susideda iš ieškomų detalių, kurios yra teorinės ir nėra pritrauktos iš kažkada autorystę turinčių kūrėjų identiškos informacinės medžiagos, kuri peržengtų autorių teises. Tai yra vienas iš informacinių kriterijų, kuris daug ką reiškia abiems pusėms. Tada nedvasingume laiko sąvoka yra suprantama pilniau ir nebūtinai reikalinga medžiaga iš tokią logiką kūrusių pradininkų. Pagrindiniai laiko logiką kūrę pradininkai jau įvardyjo laiko tėkmės kryptis, kurios yra trys: praeitis, dabartis, ateitis. Ir to užtenka. Po to ši laiko tėkmės teorija yra artima suplanuoto laiko teorinė užuomena, kuri įsisieja į nedvasingumo suplanuoto laiko teoriją.

Suplanuotas laikas ir tokia laiko logika tai šio amžiaus antro dešimtmečio nedvasingumo teorijos situacija, susisiejusi su horologija. Iš šios situacijos yra daug laiko tėkmės krypčių, bet viena pagrindinė apie ateities laiką yra tiksliausia. Iki tol, galima dėlioti horologijos pavydžiais daug atvėjų su ateities laiku, bet nedvasingume pamatytas naujas logikos atvėjis ir jį vadinu "suplanuotu laiku". Kas yra suplanuotas laikas? Nežvelgiant į pažodinę vertimo prasmę, tai turi kelius atvėjus ir skirtingus apibūdinimus. Bet pagal nedvasingumą yra turimas tikslesnis to variantas, kuris daugiau pasako ir tame yra daugiau atitikčių ir elementų su ateitimi iš objektyvios susitelkimo pusės. Tai reiškia, kad suplanuotas laikas yra teorijoje žinomas, bet iškarto keliais variantais, o iš jų didesni yra susiję su žmogaus vietinėmis ir ribotomis galimybėmis pagal materialiuosius išteklius. Tai taip pat reiškia, kad nėra pilnai prognozuojamas laikas siekiant įvaldyti už materijos esančias energijas, jėgas ir vietas. Galima sakyti, tai yra tokia teorinė mintis ir ji nėra išnaudojama daugiau nei informacijos galimybės leidžia. Taigi, ši suplanuoto laiko logika yra sukurta, bet tam reikalingas stebėjimas, dar kelius metus teorinę medžiagą ir ieškojimą trunkantis procesas nedvasingume. Paaiškėjus daugiau suplanuoto laiko teorijos, būtų galima daugiau pastebėti atvėjų, bet pilnai įvertinant ribotumo prielaidą su materialumu.

[cs]

Apėjimo noras

Apėjimas turi ilgą istoriją nedvasingume, nuo paprasto noro iki provokavimo ir siekio sužlugdyti nedvasingumą. Į nedvasingumą atėjo toks laikas ir periodas, kai apėjimas išlenda ir tai nenatūralių žmonių siekiai, kurie perauga į didesnes pasekmes. Nedvasingumas seniai ieško saugios ir artimos aplinkos kūrybai ir šaltiniams, bet tai nėra pasiekiama, kadangi tai ką kuriu visiems yra atiduodama sužludyti nenatūraliems žmonėms. Apie tai rašiau seniau ir paminėjau metodines kliūtis, kuriomis šiuo metu susiduriu nedvasingume. Tai yra: apėjimas, informacijos mėgdžiojimas, netikslus supratimas apie nedvasingumą. Nuo šių metų pradžios ir sausio pastebiu šiuos kliūčių reiškinius, kurie gali sužlugdyti nedvasingumą, daugiausiai kur egzistuoja nenatūralūs žmonės pasižymintis psichologine stoka. Buvau minėjęs, kad niekas nedvasingumo nepraktikuoja be manęs. Ir kad kūrėjų dar nėra daugiau kaip vienas. Todėl nedvasingume man svarbūs skaitytojai ir sekėjai šiuo metu. Būtent tokį formatą tik matau, nes nedvasingumas dar nėra aukštai pasiektas ir tame nėra daug saugumo skirto man formuoti kitus nedvasingumo kūrėjus. Tuo pat metu egzistuoja problemos ir nenatūralūs žmonės su psichologine stoka.

Nedvasingumas įveda visiškai skirtingą pusę, nei dvasingumas turi ir tam labai reikia materialaus saugumo, kaip pavyzdžiui kai tuo tarpu dvasingumui reikalinga nemateriali sauga. Taip priešingoje pusėje esantys nenatūralūs žmonės yra nedaug protingi, bet sugeba apeiti ir sužlugdyti nedvasingumą. Todėl esant mažai saugumo, negaliu nieko kurti nedvasingume ir tai yra didelė problema, kuri auga į didesnius saugumo svarstymus ir ieškojimus pokyčių. Galima svarstyti, ką įmanoma nedvasingume pakeisti, klausimo forma. Visa nedvasingumo sandara bent šiuo metu yra turima aiškiame plane, saugioje logikoje ir artmiuose šaltiniuose, kurie nėra vogtų patentų ar pasisavintų autorių teisių. Tad, nedvasingumas būtų saugus, tik tam reikia pastangų, noro ir supratimo, kuris yra tik skirtas skaitytojams, o ne atiduodamas nenatūraliems žmonėms sužludymui. Kaip ir sakiau, neturiu laiko perkūrinėti ką atrandu naujo, tas reikalauja daug laiko, kol atsiranda. Taigi, apėjimo noras yra tik nedvasingumo žlugdymas. Be to yra ir pašalinių reiškinių, kurie sukelia metodines kliūtis iš nenatūralių žmonių daromų veiksmų ir provokacijų. Ar nedvasingumas yra beprasmis ir būtina tai apeiti? Tą gali atsakyti tik ne nenatūralūs žmonės, pagal viziją, kurią pateikiau ir planą kurį pateikiau. Tai grynai nelogiškas nuosprendis - iš nuotolio apeiti ir sužlugdyti nedvasingumą.

Kaip yra sakoma: pozityvo yra, bet labai mažai.

[cs]

Anoniminis dialogas su kažkuom

Logika tokia: kiekvienas patyręs rašytojas ir informacijos kūrimo autorius 99% savo kūrybos atiduoda anoniminei auditorijai ir dirbtiniams žmonėms, iš kurių 1% tampa viešais pasekėjais; ir ši tendencija yra kai didėja informacinis srautas, progresuoja kitos su informacija ir viešinimu susijusios tendencijos. Iš nedvasingumo tendencijos, mano kaip rašytojo pradžia nėra tokia netolima, rašyti pradėjau 2013 metais; ir daug kas atitinka viešus tendencijos kriterijus, kurie tuo metu buvo, dar 2013 metais. Tendencinė logika, nors ir didėja informacinis srautas, dar tebepalaiko 50% rašymo patirties, kuri prieš dešimtmetį kurta. Ir ta pati rinkta medžiaga prieš dešimtmetį daug nebeturėjo pokyčių, todėl pilnai atitinka teisingą nedvasingumo progresą ir kryptį. Tai 100% produktyvume, 2013 metais buvo sėkmingiausias progresas; tačiau jei skaičiuotume, kas metus, kaip produktyvumas krenta, turėtume 5/100 dalį, kaip plėtros progreso praradimą su priemonėmis ir informacija, kuri yra destrukcija nedvasingumo metode. Siejant su išvystytomis ir pranašingomis kūrybos informacijos detalėmis, dar lieka ateityje daug ką apsvarstyti, nes kūrybos produktyvumas ir produktas atiduodamas į: anoniminę ir dirbtinių žmonių skaitančių knygas, pusę.

Anoniminė autorystė ir dirbtinių žmonių skaitančių knygas autorystė kaip plėtra visada man buvo žinoma nedvasingume. Neviskas tuo pasakyta, bet tikrai atskleista yra produktyvume; ir tai toleruojama arba netoleruojama man, negaliu atskleisti. Kriterijai, tendencijos, gali parodyti nedvasingumo produktyvumo statistiką, kad 1% viešų pasekėjų dar neturėjau, bet kasmet išlieka 99% anoniminių sekėjų, kurie nepaneigiamai įsitraukia į nedvasingumo plėtrą ir noriai domisi ir ieško apie tai informacijos. Tai reiškia, kad nedvasingumas po daug esamų pereitų etapų tampa analogiškas didėjančiam informaciniam srautui ir šiai artimai kokybei. Kasmet tai yra produktas iš 5/100 dalies, kuris kartu krenta 5/100 dalyje. Ši tendencija, gali paaiškinti, ką turiu mintyse apie anonimo logiką ir kliūtis.

Kasmet, nedvasingumo metodologijos kliūčių tik didėja ir dažniausiai tai tampa:  apėjimas, informacijos mėgdžiojimas, netikslus supratimas apie nedvasingumą ir specifinių nedvasingumo detalių naudojimas savo neįvardytiems apdorotiems tikslams. Šios kliūtys yra dirbtinių žmonių neoriginalūs veiksmai. Taip pat, veiksmai, kurie yra beprasmė psichologinės stokos išraiška, visiškai nedvasingumui nereikalinga. Man, tai reiškia saugumo nebūvimą ir 5/100 dalies produktyvumo praradimą. Didėjant kliūčių skaičiui išaiškėja, kad daug žmonių pasiruošę ir siekia sužlugdyti nedvasingumą, nors apie tai nekalba viešai ir nerodo jokių ženklų. Tai privačiai žinomame atvėjyje labai bloga situacija ir tendencija, kuri gali sužlugdyti nedvasingumą. Tokia bloga žinia yra netgi tame tarpe, kai viešinama visa metodinė medžiaga apie nedvasingumą ir viešinama ilgesniam laikui ir tada išlenda viena kita kliūtis. Galima žinoti, kad nedvasingumas susideda iš 99% kūrybos ir nesuklastotos informacijos, be vogtų patentų ar kitų autorių teisių informacijos pasisavinimų.

Taigi, nedvasingumas yra nepatobulinamas, nes turi metodinių kliūčių šiuo metu ir jos realios, į tai reaguojama. Kiek tai realu, galima sakyti, per produktyvumą, kurį sukūriau ir viešinu, kad jis nepilnas planas, nes tenka spręsti problemas ir kliūtis, kurios vis iškyla. Saugos ir informacijos atvėju, dar nėra surastas sprendimas, bet analogiškas sprendimas jau yra ieškomas, ir tas statusas yra ieškojime jau aktyvus. Didžiausias praradimas yra 5/100 metodo detalių kasmet, kurios priklauso vientisam nedvasingumo metodui ir praktikai. Kaip ir minėjau, nedvasingumas nėra atvirojo kodo šaltinis, tai yra mano vieno privatus darbas ir pagrindinė viešinimo plano vizija, tik mano autorystė. Aš nedvasingume skelbiu, tik tai, kas yra mano kurta ir tai viešinama svarbiu tikslu, svarbiems kitiems besidomintiems mano kūryba. Manęs nedomina suklastota, vogta ar pasisavinta iš kitų autorių informacija. Todėl, gal kada produktyvumas bus didėjantis, kai bus išspręsta ši metodinė kliūtis, bet su mažu optimizmu.

[cs]

Užmirštos disciplinos

1. Begalybės disciplina

Nedvasingumo pagrindai: jau yra daugiau platesni disciplinos požiūryje; ir plačiau naudoti nuo antikos laikų istorijoje ir procese, vėl atradami iš naujo. Šis atradimas  susiformavo iki šios dabarties momento kaip nedvasingumo istorija, išistorine informacine derme ir atradimu. Tai yra dabartyje, kaip finalinis informacijos logikos ribų atradimo prezentacija, kuri yra ribota maksimaliu ir minimaliu atvėju. Į tokią vietą yra pastatyta begalybė, kuri kažkada vėliau taps begalybės disciplina. Yra žinoma, kad begalybės disciplina, kaip vizija atrasta iš nedvasingumo pusės. Toks principas realybėje yra būdas susietas materialios realybės vizijos forma. Dabar šis paaiškinimas šį tą pasako. Begalybė yra šiuo metu yra siaurame įsivaizdavime ir naudojime kaip šios vietos sprendimas. Yra prielada, kad atiduotas nematerialiam realybės įsivaizdavimo naudojimo būdui, bet begalybė grįš į materialiąsias realybės naudas, kurių jau reikia dabartyje, o ne vėliau tolimoje ateityje. Taip pat tai sprendimas, kuris konstruktyvus ir gali parodyti daug užmirštos disciplinos aukštesnių etapų, kurie kaip finaliniai tai reikšmingi kiekvienam begalybės disciplinos atradėjui; ir tarpusavyje ar grupėje atradėjų jie svarbūs ir reikalingi, reikšmingi, palieka nepaprastą mintį apie realybės materialią egzistenciją. Tai turi jau minimalius  spendimus: moralėje, intuicijoje, įvykių ir laiko planavime, mentalitete, dirbtiniame intelekte ir technologijos plėtroje. Šie yra pradiniai sprendimai ir grįžimas prie finalinių sprendimų integravimo.

2. Ribos disciplina

Ribos disciplina yra kiekvienam daugiau žinoma ir ne tik nedvasingume. Sudarant pradinį disciplinos tikslą, visi įvardyja ribotu kiekiu ir apsibrėžtu tikslu, kuris yra vedamasis kelias ir labai konkretus. Tas ribos disciplinos sprendimas yra atrasti du taškus, tarp pradžios ir pabaigos, kurie vėliau veda iki tiesaus finalo. Kaip pasitvirtinęs ribos disciplinos būdas, jis daugiau susijęs su materialumu ir visais galimais materialumo ištekliais. Nedvasingume, ši vizija daug kartų skiriasi nuo begalybės disciplinos vizijos, nes matomas disciplinos pranašumas tarp jų dviejų disciplinos atvėjų. Begalybės disciplina yra atvėjis suprasti finalinį maksimumo ir minimumo logikos būdą įvertinant visus materialumo išteklius ir sprendimus, kurie tarpusavyje esti ir gali būti svarbūs ir reikalingi kiekvienam atradėjui; o tuo metu ribos disciplina yra dviejų taškų kelias, kuris kurtas žemesniame disciplinos etape taip pat  imituojantis begalybės disciplinos vieną sukurtą kelią.

Taigi, nedvasingumas įvardyjo dvi užmirštas disciplinas, nuo antikos laikų istorijos galimybių realybėje ir materialume. Nemanau, kad yra daugiau svarbesnių disciplinų šiuo metu, kurias reikėtu paminėti nedvasingume ir to atradime. Kaip jų bendros galimybės yra naujas sprendimas, atrastas nedvasingumo ir šios prezentacijos reta dėka.

[cs]

Realybė keista mums

Realybė betokiame fundamentaliame lygyje yra viena; ir joje betkoks kitas svetingas dalykas yra neįrašytas į aktyvų realybės derinį. Šis realybės aktyvus derinys yra fundamentalus, kiekvienam tame įrašyta po reikalingą ir skirtingą struktūrą. Todėl visi čia svečiai, kurie neturi gilesnio regėjimo tarpusavyje, todėl gali tik praktikuoti dvasinius praktikos dalykus, tol kol nemato aukštesnių dalykų ar to dalyko fazių. Mano idėja yra irgi apie aktyvų realybės derinį, kurio struktūra prasideda nedvasingumu ir paaiškina daug apie dvasingumą, kuris yra šiuo metu aukštesnis dalykas ir kitokio dalyko dar nėra sukurta niekur realybėje; ir kitokios fazės nėra patirta jokiais kitais jutimais. Nedvasingumas yra realybės sampratoje kaip "logiškas patyrimas", kuris dar toli nuo praktikos, kuri mums žinoma kaip ikirealybine kūryba. Todėl, logiškas patyrimas rodo tai kas patirta realybėje ir kas yra įrašyta į realybės derinio planus, vienu momentu sutampa; taip pat ir kalbant apie dvasios planus tai sutampa kaip aukštesnis dalykas. Pagrindinis dalykas yra tai, kas yra realybėje sukurta ir tai reikia matyti, kaip įrašytus dalykus, o neįrašytų dalykų ir galbūt nėra; ir jų patirti ir suvokti toje vietoje, kurioje esti realybė negalima. Nedvasingumas tai centrinis momentas, kai galima logišką patyrimą turėti šalia dvasinio patyrimo, taip pat iš dalies turėti dvasios planų ir reikalavimų. Mano idėja ir metodas apibrėžia dar kelius reikalavimus, kurie reikalingi, tai yra požiūris į: saugą ir discipliną.

[cs]

Kaip sako: turėti planų reiškia kartu turėti prieštaravimų planams; arba kada vienoje realybėje yra planas ir tada dvasingume, jis yra nebe planas? Nedvasingume logiškas patyrimas yra kas kita, nei dvasios praktikavimas, todėl kad nedvasingumas ne bėda dvasingumui, o bandymas suprasti ypatingą ir geriausią to žinios vertę; ją tikrai, visi atėję į šią realybę siekia suprasti, bet tam reikia daug ieškojimo ir pastangų norint suprasti; todėl nežinau kiek kas gali tą suprasti. Šalia sutampantys dalykai dar nėra logiškas patyrimas, bet logiškas patyrimas yra tai, kas požiūris į tą pusę: saugą, discipliną, moralę. Kadangi neapibrėžiau kas yra nedvasingumas, lieku ties ta puse, kurią ir minėjau, tai apie saugą ir discipliną, vėliau moralę. Nenustebčiau, jei yra kas mano, kad aš dvasingumą ne taip suprantu, ir per mažai, ir kad niekada nebuvau dvasingume patyręs nieko. Taip, aš tą būdą ieškau jau dešimtmetį, kuris būtų įmanomas ir atitiktų požiūrį, kurį ir minėjau, dėl to kūriu pakaitalą, kuris simbolizuoja mano nedvasingiumo patyrimą, bet ne dabartinį dvasingumą. Mano mintimis, tas kaip metodas yra pilnas nagrinėjimo ir jis gali daug ką pasakyti, ko neturi dabartinis dvasingumas ir ypatingai dvasinė praktika, bet ne su siekiu jį neigti ar apeiti, bet ribotais saugumo ir disciplinos klausimais, pasvarstymais ir panašiai. Tarpusavyje, dvasingumas ir nedvasingumas nėra tokios priešingos pusės, net konkrečiai tai yra "logiškos patirties linija", pirma patirtis prasideda dvasingume, toliau seka nedvasingume ir galbūt ateityje, kas nors  kita, jei bus kita karta ir poreikis tą pratęsti.

[cs]

https://dl.dropboxusercontent.com/scl/fi/8egljzml1af7wo38os9gm/bgvyv.png?rlkey=gdopdpbils16pf4hd0gynu6np&st=chkjnhsz&dl=0

Šią vasarą nedvasingume, ketinu atgaminti detalės teoriją ir atnaujinti šiek tiek šį loginį procesą susijusį su miniatiūroms ir koncepcijomis. Kaip aukščiau matosi, yra nauja miniatiūra, kuri visose pogrindžio reikšmėse prisijungia gamtos modulį, jį vadinu "vofo". Ši idėja yra pirma, kuri gamtą išreiškia per modulį ir dirbtinumą. Bet ši kalbos struktūra ir forma nėra pradinė ir atėjo jau senokai, ją galima ieškoti šiame forume "Dirbtinis gebėjimas" temoje, ten yra ir pogrindžio kalbos reikšmės, kurias naudoju šiuo metu. Pateikiu pogrindžio kalbos lentelę. Ji nėra pakeista.

https://dl.dropboxusercontent.com/s/e4xdnsuokqn6red9embbn/45.png?rlkey=pdtpgpw2q75ywftr6r6epeldm&st=kuw9rhgm